有一次逛潘家园，看到地摊上有仿汉玉蝉石雕小件。仿制虽然不值钱，但我看了几处，突然心里一动：这种手法从美术上看不正与汉霍去病墓石刻的手法十分相似吗？从淘骨董的态度上看，它虽然没有价值。粗制滥造又数目极多，人人知道是假货伪物。但从研究汉代玉雕石刻的角度看，凡仿造必求有泉源，有泉源才会充真品蒙人，于是它不又是有形制上的参考价值了吗？
好比一件青玉蝉，大块面塑型是“汉八刀”，刻痕线条清洁利落、挺秀爽利，沟底清晰温润，而落到蝉翼蝉腹上，则以平刻“游丝刻”为之，有如魏晋墓室棺椁壁画石刻的阴文白描细刻。若是是玉璧玉剑珌玉猪玉龙玉虎、汉玉司南佩汉玉带钩汉九窍器，简陋是这样一个分工：“汉八刀”定型、“游丝刻”完饰。
谁知道哪里能拍卖汉代汉八刀玉蝉，国内目前汉代汉八刀玉蝉能值多少钱
博物馆汉八刀玉蝉图片，昔人将“蜩”作为诸蝉的总称，并赋予它神秘的身世，如段成式的朽木化成说、崔豹的齐后化成说。盖因蝉之一物，在幼虫时期，需在漆黑湿润的土壤中至少孕育三四年的时间，才最终破土羽化，金蝉脱壳，一鸣惊人。由于蝉栖于高枝，孤高清绝，不食人世烟火，含气饮露，逍遥自在，可谓出污泥而不染，故昔人十分推许，把蝉作为高洁的象征。蝉的这种特性与玉清洁不朽的品质相切合，因此玉蝉在古代颇为常见。
少时学艺术，浙美组织研究生去天下考察，取西安、洛阳、开封一起，其时看到霍去病墓刻石那恢宏博大精练壮阔的威风凛凛，为之震慑，以后看到明代的淡雅与清代的雕饰，自然会生出一种疑惑来。两千年岁月，战伐无数，是怎么转型成为这般细腻考究的田地的？汉代卫青、霍去病兵锋直指沙漠，砂砺黄土、茫茫万里，倒是适合，但像赵飞燕轻盈能作掌上舞，或陈皇后百金请司马相如写《长门赋》细腻委婉，似乎也不都是霍去病墓刻石那般粗犷浑成的格调。那么，霍去病墓刻石，岂非是一个特例？或者是荒原粗陋，只能拼集一下？私忖既然是一代名将，少年英雄，数万铁骑，似乎也不会云云拼集啊？又或者是霍去病小我私人审美嗜好？虽然他有“匈奴未灭何以家为”的誓言，但一个18岁的少年，审雅观尚未形成，似乎也不会生前为自己定好这样一个简约质朴的格调来交接遗嘱给部曲亲兵。那么，事实是什么缘故原由呢？
汉八刀玉蝉图片，“汉八刀”的代表作品为八刀蝉，其分为佩蝉。冠蝉和“治”（琀蝉），八刀蝉的形态通常用精练的直线，抽象的体现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀”，其“八刀”体现用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了丰满的生命力。也就是说汉八刀是指一种刀法精练的工艺威风凛凛威风凛凛，而不是一个工艺专用名称，更不是专指某一玉器。各人都知道，现实上他不是用刀刻出来的，而用水砣砣成的。汉八刀工艺品是中国玉器史上的代表之作，具有很高的工艺水平和艺术价值。在中国玉器史上占有主要的职位，汉以后不再觅有此威风凛凛威风凛凛的玉器。
尾作弧形渐收，数条横刻线体现具有伸缩功效的表皮；汉代抛光手艺先进，打磨平滑灼烁；琢工考究清洁利索，整体形象大气，线条洗练、硬朗，雕琢有力。这种粗犷有力、刀刀见锋的镌刻手法，应用在汉代玉蝉身上，寥寥数刀，神韵尽在，素有“汉八刀”之称，汉代玉蝉的这股神情，也是鉴别汉代八刀蝉的主要依据。
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