有史料可证，距今七八千年前新石器时期就有玉器出现，玉璧随之诞生。玉璧，外廓呈圆形、片状、中心有孔，结构并不复杂，就这么一个简单器型，却引起众多专家学者的浓厚兴趣。玉璧包含着怎样的现实意义？它体现了怎样的人文精神？《周礼·大宗伯》中“苍璧礼天”一说，说明古人对上天的敬畏与崇拜，进而推测出：玉璧之所以是圆形，乃据“天圆地方”这一原始概念而形成的。清人段玉裁就说过：“璧、圆、像天。”
拍品包括一对清朝粉彩花瓶，瓶上是中国传统图案“百子图”，估价８０万到１２０万英镑（约合８００万元到１２００万元人民币）。有一个带乾隆时期印章的珊瑚色花盆，叶子形状的图案显示了当时欧洲洛可可艺术影响的印迹。一个直径达４０厘米绿色玉璧估价６０万英镑（约合６００万元人民币），此玉璧安置在一个蟠龙图案铜架上。佳士得专家称，玉璧原为乾隆帝而制，后来被某欧洲收藏家买到，送给当时欧洲的贵族。
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泰安大汶口油菜花，近日，泰山古玩城泰山玉展销中心的二楼展厅内人头攒动、热闹非凡，由泰安市收藏家协会主办的古玉精品展暨新疆和田玉厂家直销活动在这里举行。此次精品展除了展出泰安市收藏家们平日珍藏的精品古玉外，还主要展出了大量大汶口文化时期的古玉。
考古发现，玉壁最早产生于距今约五六千年前的新石器时代。长江下游的良渚文化的众多遗址、墓葬出土最多。这时期的玉璧由于受切割工具的限制，形制不太规整，或者是外周不甚圆，有的几乎近似方形；或者璧体厚薄不均匀，璧面不平，有的留有切割痕迹；或者两面的宽度不一致，一面的直径略大于另一面：或者穿孔略微打偏，孔边有斜坡。这期间的玉壁表面光素无纹。打孔有对钻、单面钻两种，使用对钻法打孔的，穿孔中留有台痕。红山玉璧肉的边缘均呈薄刃状。良渚玉璧外缘薄，内缘厚。古玉璧由于年代久远，壁体有不同颜色的沁色，红山文化玉器天然沁较轻，沁色也较少，仅有红褐色、水锈和灰黑等色。良渚文化的玉璧沁色多为雾状的灰白色。原始社会的玉璧玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉。有学者指出，红山文化玉器所用玉材为“老岫岩玉”，或蛇纹岩。大汶口、龙山、良渚等诸原始文化分布区所出土的玉器，杨伯达先生在《中国玉器全集》中指出，“大多是用硅质、石英、透闪石、阳起石等玉材制成”。
大汶口文化遗址介绍，玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方，而天又是苍色（青色），故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍。由于出土的和传世的玉璧绝大多数并不符合这个规定，所以文物界、收藏界一般将体形扁平，周边圆形，中央有孔，且边大孔小的器物均称之为璧。
从出土文物看，上古时期的玉璧，多光素无纹。随着人类的进步，玉雕艺术的不断发展，玉璧的纹饰亦愈加复杂、繁缛，诸如谷纹、卧蚕纹、蒲纹、蟠螭纹相继出现，应有尽有。现代人对古玉的研究，最忌主观臆想。
这些古董的价值从１０００英镑到１２０万英镑不等（约合１万元到１２００万元人民币）。佳士得预计最终成交额超过１２００万英镑（约合１．２亿元人民币）。
