“去故而就新”
古人是人，能立家数，后人也是人，也应该立家数，不能“纸绢者辗转相承”，所以要.“去故而就新”。《吴中先贤谱》苏文编绘
意溢乎形
他所说的形，不是无意之形，而是“主乎意”之形。
哪里当面拍卖王履字画，现今王履字画成交价是多少
王雪涛字画拍卖行情，王履（1332～）中国明代画家。字安道，号畸叟，又号抱独老人，江苏昆山人。他博通群籍，精通医道，曾结合行医经验，先后撰写《溯洄集》21篇、《百病钩玄》20卷、《医韵统》100卷，颇为医学界重视。此外，他还工诗文，善绘画。他的山水画承袭南宋夏圭，后来王履畅游华山，领略了大自然的壮丽风光和天然奇境，于是悟出30多年学画不过是纸绢相承，沿袭某一家数，而没有自己的创新，所以决心“屏去旧习，以意匠就天出则之”。
他认为，伤寒与温暑，病因虽同出一源，均为冬伤于寒而致，但是属不同类的疾病，不能混淆其治法。仲景之方为群方之祖，可借用其方，但仲景之方非为治温暑病证而设。王安道的这些看法，比起明清温病学家来，尚不十分深刻，其中，对温暑病的病因尚未超脱《内经》的理论范畴，但已从病的治法上将其分开，为后世温病学的发展有很大影响。此外，王履对于中风病亦提出了自己的看法，认为中风有二，有外感风邪者为真中风，而因火、因气、因痰而致者，属类中风，使中风的理论渐趋完善，对明清医家在此问题的发展有很大影响。
王前字画价值，医学主张
所以，王履见到华山之后提出的要“屏去旧习”，其实是摒去以前只依赖于模拟古人作品、不去学习自然的保守思想，是一种在自然的启发下眼界、思路的拓宽。至于所学到的前人笔墨技法，则是去不掉的。我们今天论画作画，要么在对传统的膜拜里当画奴，不作写生；要么丢弃传统，只能对景写生。
《古今医统》称王安道“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙”。《四库全书提要》称其“实能贯彻源流，非漫为大言以夸世者”。这充分说明王氏之学于医学理论颇有造诣，其探讨医理强调对临床实践的指导作用，治学严谨，立论有据。著有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》等，现唯有《医经溯洄集》行于世，是其代表作。
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