中国有着世界上最悠久流传最广泛的玉文化，中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天，从未间断，其本身就是整个中华文明的典型代表。几千年来，在古玉那温润端方的流光溢彩中，古玉承载着了国人太多的深厚文化情感寄托。当我们面对那些来自于遥远时代的精美玉器中所散发出来的神秘、深邃魅力的艺术杰作时，我们会深深为之叹服。
大多藏家认为，古玉的价值体现主要体现在“美”“好”“古”“稀”四字上。所谓“美”，是指古玉的艺术性要高，要有美感，一眼看去就被其吸引的古玉自然是美玉。“好”即是指玉完美、品相好。所谓“古”，就是指年代要久远，在美、好的前提下，越古老的古玉越有投资价值。“稀”，即存世量少，有珍稀性。
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武陵王玉圭是什么材质，高古玉的价值该如何看待？有专家表示，由于高古玉鉴定的难度大，需经长期的经验积累和磨炼，因而很多收藏家都知难而退，所以收藏高古玉的圈子很小。同时，受到国家文物政策的限制，规定出土文物包括青铜器、玉器，不能直接拿到市场上去公开交易，所以其价值就体现不出来。
近日，宣亦艺术有幸征集到一款和田白玉武陵王玉圭，现暂藏于西安宣亦展览服务有限公司。和田玉受沁，局部呈鸡骨白色。正面有文曰：“武陵王上圭”，圭上方有“皇帝”二字，下面有“大秦始皇制”五字。背面上方有一圆圈，内有“福寿”二字，中间有一车马图案，下方有四行共二十八字铭文（见下文）。正背两面字体皆为篆书。书体甚美，叹为佳品。
武陵王玉圭多少钱，秦人用玉崇尚质朴、讲求实用，与秦人“杂处戎狄之间”的文化根源有关，更与秦人在扫平六合过程中兴刑名、贬儒术的政治思想，奖励耕战、抑制旧贵族的治国策略有关。以下玉圭与玉琮这种观念化很深的器物上，较为清晰地反映出秦代玉器文化的特征。
玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
从出土西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的风格逐渐取代商玉风格，从商玉立体的、平面的、繁复的、简单的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条简练的做工，后期又出现了一种前所未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭最早见于新石器早期，它是由当时的石斧演变而来的。
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