我国元朝时期，是一个幅员辽阔的多民族国家，统治整体以蒙古贵族为焦点，被统治的人民以汉族为主体。在经济上，北方草原的蒙古族以畜牧业、渔猎业为主；西北各族也谋划畜牧业和农业；雅鲁藏布江流域的吐蕃藏族，也有自己的农业、手工业和商业；云南大理白族等各族人民，以从事农业为主。元世祖忽必烈是一个很有作为的统治者，他明确只有保持汉民族原有的经济制度，才气成为统治天下的天子，只有恢复和生长经济，才气安宁社会秩序，保证国库充实，使元王朝得以牢靠。他当政后在诏书中说，国家以人民为本，人民以衣食为本，衣食以农桑为本，因此接纳一系列生长经济的措施。
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至大通宝折二，本文拟从钱币替换的角度，集中就元朝江淮行钞废钱的源流、影响及其所反映的银钱比价南北差异等问题，作一简要探讨。以期对周全熟悉宋金至元明之际的银钱钞关系，掌握中国传统钱币流通名堂演进的一连性与阶段性特征，能有所裨益。
其时纸币的刊行量凌驾三亿贯，通货膨胀，物价飞涨。宋廷阻止刊行新币，接纳部分旧币，并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。可是不久蒙古入侵，南宋军费陡升，宋廷不得不大量刊行钱币以缓解财政压力
天圣元宝，至治元宝相关至治更化，是绍定六年（1233年）史弥远病死、宋理宗亲政改元「至治」后实验的刷新。至治更化使理学成为哲学，并根除了史弥远时期的许多误差，但其它刷新措施或失败或流于外貌，未能乐成。权相史弥远共擅权二十五年，南宋日渐衰落。理宗一亲政就任用洪咨夔等人做监察御史，弹劾了史弥远一党的“三凶”梁成大、李知孝、莫泽。而被史弥远倾轧的真德秀、魏了翁则被召入朝。
在中国古代钱币史上，元朝恒久实验以银为本、行用纸币、废钱禁银的钱币政策，周全确立了“银钞相权”的钱币流通名堂。元朝的“银钞相权”，在宋金“钱楮并用”到明清“银钱兼行”的钱币流通名堂演进史上，具有十分主要的继往开来的意义。其中，元朝在平宋战争周全竣事后，于至元十七年(1280年)宣布江淮等处行钞废钱，无疑是元朝钱币史上不行忽视的一个主要转折点。
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