中国古代玉文化是古代社会政治、经济的反映，一旦其具备完善的形式，反过来对政治统治和经济基础亦产生这样或那样的影响。所以，中国古代玉文化是社会上层建筑中的一个特殊领域，我们应从社会文化传统的角度去观察和探索玉器所含盖的文化内涵、形式演变以及它与其他文化的关系。
玉山景区分为四大区：
《西北园区》位于玉山园区西北侧，包括新中横公路、塔塔加、东埔、观高、八通观、玉山主峰及楠溪林道等地区。
《南部园区》位于玉山园区西南部，包括南横公路沿线、梅山─天池─中之关─垭口、南横三山及关山等地区。
《东部园区》位于玉山园区东南侧，包括南安、山风、瓦拉米、大分及新康山等地区。
《高山核心地区》位为玉山园区东北部及中央地带，包括大水窟、秀姑峦山、马博拉斯山、塔芬山、马西山等地区。
玉山在哪里可以买卖交易，玉山收藏价值分析
浙江人怎么看玉山人，主峰邻近地区崇山峻岭，溪谷深邃，天然植被随海拔之变化而异，由亚热带、温带以至寒带，林相次第变化，野生动物孳生，并具有清朝所建历史遗迹─八通关古道；因此，全区蕴藏许多珍贵之生态资源及人文史迹。玉山仍有大规模原始森林分布，是台湾材用、药用和化工用植物的重要原料地。
然而，最近笔者应朋友的邀约，到吴江盛泽镇憩息，意外地在一藏家家里发现一件大型晚清玉山。高98厘米、宽115厘米，重约千斤。全器苍松翠柏，亭阁隐约，山峦层叠，云遮雾障，气势磅礴，精美之极。器表沉稳润泽的百余年包浆，更让它神秘诱人，让观者欲罢不能。整器布局丰满，轮廓虬曲灵动，若一跃海神龙。壬辰年见之，尤显缘巧意满弥足珍贵。更加不可思议的是其用材竟来自南邻缅甸，属于翡翠与辉石质的过渡类型(已作测定)，民间亦有称亚类翡翠或翡翠的。此器质地虽非，但仅倚其量重体大就足以震撼玉界。
江西玉山县很穷吗，我国目前所保存的最早的一件大型玉雕—渎山大玉海，是元世祖忽必烈在至元二年(1265年)下令制作的，由元大都皇家玉作完成，其制作意图是为了反映元代国势的强盛。它是中国现存最早的特大型玉雕。这只黑玉酒瓮，玉质青白中带黑色，造型如酒瓮，口为椭圆形，高70厘米，长182厘米，宽135厘米，约三千五百公斤，由整块玉石雕成，内膛深55厘米。
玉文化进入文明时代之后持续发展，不断更新，有着无限的生命力，在夏、商、周、秦汉、隋唐时期的社会生活中占据了重要地位。宋元明清时期，几个民族政权兼并更迭，最终走向集权统一。这一时期的玉文化与这种客观背景相连，既有其连贯性和统一性又有它的地域性和民族性，呈现无比丰富、异彩纷呈的特征。宋元明清玉文化是中华玉文化的宝珠，闪耀着灿烂的光彩，照亮了下世纪的玉坛。
在台湾百岳中，玉山与雪山、秀姑峦山、南湖大山、北大武山合称“五岳”，为台湾代表性的五座高山。玉山山容气势磅礴，雄踞一方。冬季时而积雪，远望雪白如玉，景色优美，“玉山积雪”因而成为台湾八景之一。1985年4月10日，玉山群峰周边划入新成立的玉山国家公园。玉山是布农族与邹族共同的圣山，也是当代台湾的象征之一，被誉为“心清如玉，义重如山”。
