古往今来，“玉”字在人们心目中都是一个充满优美与祥瑞的字眼，玉因其与众差异的色彩和温润通透的特性广受喜欢，几千年来，玉在中国人的精神领域里饰演着一个不行或缺的角色，中国玉器不光有着优美的质地和造型，而且深具人文看法、情绪和民族精神。玉璧是中国古代玉器中最为常见的器类之一，它不仅延续时间长，且具有极高的历史和考古价值。金沙遗址已出土了数目众多的玉璧，其中有一件双色玉璧，它斑斓的色彩不是出自能工巧匠之手，而是大自然留下的漂亮印记。
龙山文化玉器（JadesoftheLongshanCulture），经多年大量掘客与研究批注，龙山文化的系统与泉源并不光一，可区分为山东龙山文化，河南龙山文化和陕西龙山文化。这3个文化中的玉器以山东龙山文化发现的玉器较多，河南龙山文化和陕西龙山文化玉器发现较少。山东龙山文化、陕西龙山文化中的玑和玉质生产工具颇具特色。山东龙山文化玉锛上的饕餮纹，应是商代铜器饕餮纹的祖型。
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章丘龙山文化博物馆，玉璧在新石器时代就已经大量泛起，时至今日仍有制作，只不外是自身特点、功用发生了排山倒海的转变而已。下面，我们就团结考古掘客的过往功效及先进学者的研究结论，谈谈我国玉璧的沧桑史。
喜欢玉器的藏友都知道，乾隆玉器在艺术品拍卖会上一再受到藏家的热捧，成为瓷杂专场中体现最为突出的“绩优股”。年，在中国保利秋拍骨董珍玩夜场中，一件清乾隆六十年白玉御题诗“太上天子”圆玺以1.61亿元的天价成交，并一举刷新御制玉玺和白玉拍卖天下纪录，一件圆明园流失文物“白玉御制文慎德堂宝交龙钮宝玺”也拍出了万元的高价。在年中国亿缘春拍中，一件清乾隆黄玉“天下为本”仿汉出廓璧，曾拍出万元的高价；在年香港苏富比秋拍中，一件很是珍稀的清乾隆御宝“信天主人”交龙钮白玉玺以1.亿港元成交；在年中国保利春拍中，一件“清乾隆白玉交龙纽八徴耄念之宝玺”又拍出了万元；在年中国保利秋拍中，一件曾被美国J.P.Morgan家族五代传承的“清乾隆御制翡翠雕辟邪水丞”以万元成交，一组“清乾隆白玉山水人物圆插屏”成交价也到达万元；在年中国嘉德春拍中，一件清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺又以万元落槌，乾隆玉器的上佳体现由此可见一斑。
山东龙山文化玉器，玉璧是一种整体扁平、中央有穿孔的圆形玉，为我国古代传统玉礼器之一。《尔雅·释器》中曾对这类器物的命名有过诠释，以为“肉(璧面)倍好(孔径)谓之璧，好倍肉谓之瑗，内好若一谓之环”，但在考古出土的大量玉器中，切合此种尺度的却寥若晨星，因此，我们将此类器物统称为玉璧。
在这一时期玉璧的共性是尺寸较大，一样平常直径在1尺左右；制作不够规整，璧体往往厚薄不匀，有的外貌留有锯痕。其特征是外瑗薄，内瑗厚，中央孔径较小。打孔有对钻、单面钻两种，使用对钻法打孔的，孔洞中往往留有台痕。玉璧大多素面无纹，打磨较灼烁。这时的玉壁仅具有装饰功效，还没有被赋予神灵的外衣
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