玉璋是和玉圭相似，呈扁平长方体状，一端斜刃（也有叉形刃），另一端有穿孔。玉璋的形状，东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”也就是说，玉璋是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半者物，这种形式与出土遗物及古籍和古碑刻纹图中所称为“璋”者也是符合的。值得注意的是玉璋出土的地域范围在各种礼制性玉器中是最广泛的，以中原地区为中心，东起山东，北至陕北，西南达四川，南及香港、越南等地，都有这种样式的玉璋出土，但它在各地的用途是否完全相同，还需要进一步研究。
龙山时期玉器的玉质多以青白色、青碧色及墨黑色居多，常伴有冰片纹和布丁纹理石现象，这应该跟其所取玉料有关。不过，关于龙山时期玉器的玉料来源是一个令人困扰的难题，由于这方面的研究贫乏，对于不少玉料的来源，实际上还处于蠡测阶段。“有一点是可以肯定的，即某处遗址大量出土的玉料，就地取材的可能性很大。另外，龙山文化时期，不同地域之间人口的流动、文化的交流、贸易的往来，较前一时期更加频繁，玉料的来源逐渐趋于多元化。”杨晶认为。
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玉瑷，这类玉器通常出土于墓葬之中，“出土玉器的墓葬一般规模比较大，在整个墓地中的位置比较突出。而且越高级别的墓葬里面发现的玉器越多，玉质和造型也更好，更显精美。玉器在当时应该是高等级贵族专有，一般百姓很少能得到。”吉琨璋说。
石峁玉器与石峁遗址考古发掘报告、论文发表后，使我们对此有了进一步的认识。出土的陶器丰富，其主要有鬲、、、袋足瓮、缸、盆、碗等。依据陶器类型学把石峁遗址与周围遗址出土时代清楚的同类器进行对比：例如，内蒙古准格尔旗大口文化。“大口二期面貌与石峁遗存接近，文化内容丰富，出土袋足瓮、鬲……三足器较多，认为大口二期文化的年代相对要早于偃师二里头早商文化，晚于客省庄二期文化。”另外还与其他遗址的遗存进行对比研究，“石峁遗存的整体年代应该稍晚或相当于关中地区的客省庄二期文化晚段，部分因素已进入夏纪年范围。”（注3）同时，对距石峁村不远的新华遗址出土的玉器进行研究，“就其绝对年代来说，新华遗址玉器已属于夏代玉器范畴。”
山东龙山文化玉器，1976年陕西省考古研究所在石峁遗址中发现丰富多彩的精致玉器，共征集126件，有刀、璋、铲、斧、钺、璧、璜、人头像、玉蚕、玉鹰、虎头等。此后，在此又有新的发现。解放前外国人还在当地农民手里收购了很多玉器，目前在一些欧美、日本的博物馆、美术馆中就收藏有石峁遗址出土的玉器，其已成为世界考古界关注的焦点。
玉璋为青黄色玉质，在光线暗淡中呈现为黑色，用光照则显现为黄色。表面有明显的土沁色斑。玉璋下部分别有三个单面穿孔，中部残断后修补。阑部有凹槽，一端两小牙，一端一小牙。通体打磨抛光精细，因为极薄，好像一大刀片。应该是齐家文化玉器中仅见的玉璋精品，级别之高，罕有其匹。称为齐家文化玉璋王，一点也不夸张。誉为中国史前文化玉璋王，从尺寸、玉质和工艺三个方面指标看，也是名副其实的。
