契丹仿铸钱的形制比原钱或放大或缩小，保持原大者甚少。铸造时间约莫从汉末至唐末。同时代人仿铸同时代的钱，应是其时契丹人一定要遵守的原则。由于在契丹早期，铜或金银都是极其稀缺的战略物资，人们不会用珍贵的铜或金银去铸与现实无关，不能流通使用，人们不认可的钱币。仿铸钱的用途有三个去向：一、流通使用。出土于流通钱窖藏的太元货泉证实确实存在这一主要用途。二、宗教用钱。超小钱多作为供养钱使用。大钱多作为祭祀或护身符佩带。三、纪念犒赏用钱。
公元年。三国吴钱，孙权赤乌元年至九年（公元年）所铸大钱。篆书“大泉二千”四字旋读，一当五铢二千。是继王莽后的虚值钱。尚有大泉当千、大泉五千，传世较少。上个世纪80年月末，我在登封大金店一家废品收购部里购得一串用制钱编织成的“鞭子”——一看就是乡下孩童玩过的玩具造型。其中绝大部分是常见的道光、乾隆钱，不外在鞭尾梢部却编结了一枚大钱。经多位泉友鉴证，这竟是一枚不多见的三国时期吴国孙权铸造刊行的“大泉当千”虚值大钱。一时间，该钱也成为泉友圈中的谈资，我为此兴奋良久，并引发了我对这枚钱币的探知欲望。
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大泉五千真品图片，“大泉五千”（见图1、2、），是三国时代江东吴国孙权所铸之钱，铸于嘉禾五年至赤乌九年时代（公元年）。篆书“大泉五千”四字旋读，一当吴五铢五千枚。存世量极其珍罕，曾被华光普先生列为中国古钱“五十名珍”之一。是继王莽铸“金匮直万”与“一刀平五千”钱后，的虚值钱。一样平常出土于长江下游三国时期吴国地域。然而，近年北方黑吉辽及内蒙深圳河北山西七省市竟屡见出土，势头和数目都远超吴国旧地。这或许和辽灭晋，金灭辽北宋，元灭金南宋，南方财货尽被掳到北方有关。
凭证金质契丹威风凛凛威风凛凛“大泉五千”钱的出土所在及历史传承的地理关系，与款子形制、铸制工艺、和契丹前后期钱币继往开来的关系。可以确定这枚金质契丹威风凛凛威风凛凛“大泉五千”钱，是一枚北朝时期生涯在阿拉木伦河与潢水间地域契丹人仿铸的祭祀钱。
大泉五千价格，金质契丹威风凛凛威风凛凛“大泉五千”钱在赤峰地域的发现，再次证实契丹人铸钱的上限，是陪同着契丹族的泛起而泛起，是和汉族人私铸盗铸，不需要矿山钱监也能铸钱一样地铸出钱的。它说明契丹工匠对铸钱工艺的掌握并不比汉人差，简朴的铸钱工艺没有须要非得汉人来教契丹人才会。事实说明我国的钱币史上，关于契丹人文化落伍，很晚才会铸钱的提法很谬妄，可能是一些基础不懂铸钱要领的书呆子，拍脑壳想虽然地胡诌出来的。北方七省区近年辽款子的大量出土，说明北方民族钱币史必须重写，必须还北方民族钱币一个公正，否则我们上对不起祖宗，下对不起儿孙！
已发现的华文仿铸钱，有：太和五铢当十型钱，太元货泉小平、折二、折三型钱，永通万国超大型钱，开元通宝当十型钱。早期契丹文（北方俚俗汉字）钱，有：小泉直一超小型钱，大泉五十小型钱、折三型钱、当十型钱，大泉五铢当十型钱，货泉小型钱，大泉二千小型钱，常平两铢当十型钱，开元通宝小型钱等等。
