鎏金佛像泛指一切以金属为质地的佛教造像，材质可以是纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但一般特别指鎏金的铜佛像。金色是鎏金佛像为彰显光耀灿烂的神性所不可或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以汞镀金在铜佛表面贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年
汉和十六国期间，佛像方脸，面貌平缓，头发平直，为坐式。这一期间的佛多为单的，尺幅较小。例如1989年1月，四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微从事，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的年代早的铜佛像了。1972年，甘肃泾川县玉都有乡出土一铺带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米(包含伞盖、底座)，重0.5公斤，由可拆卸的四有些构成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。娇小玲珑，技术精深。笔者考证，它的锻造和流传到泾川的年代在公元四世纪末到五世纪初的十六国期间，外型上承继绵阳摇钱树上的佛像特征。
北朝(北魏今后)，佛像头为盖碗式，露脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝思，面貌清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮项光，有的死后的背光，皆尖，周围作作火焰纹。北魏造像还有一明显特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。
这些年，我国古代佛像出资商场行情一路看好，增值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，特别值得保藏出资。而比较出资价值，其文明和艺术价值更甚。不过，因为佛像保藏门槛较高，需求进行系统的学习。主张新入行的藏家，先从近现代佛像技术品下手，或对某一版块进行系统性保藏，切忌趁波逐浪，单纯以增值为意图，失了保藏原意。
随着释教圣地旅行商场的铺开和一些以释教题材为主的艺术品流入商场，无形之中影响了大家对释教艺术品保藏的爱好和热情，而佛像拍卖也对释教艺术品商场升温起到了火上加油的效果。
纽约佳士得2015春季亚洲艺术周“锦瑟华年——安思远私人珍藏”系列拍卖举槌。第一部分拍卖总共呈现57件安思远珍藏，包括印度、喜马拉雅及东南亚工艺精品，以及中国与日本工艺精品。在以华人收藏家为主的大咖们的集体助阵下，首场旗开得胜，总成交额逾6110万美元(约合人民币3.81亿元)，总成交率达100%，斩获“白手套”佳绩，并创下4项世界纪录。沪上收藏大佬刘益谦再度出手,以486.9万美元，拍得西藏十一/十二世纪铜瑜伽士坐像。
根据艺术市场监测中心数据显示，2015年春拍佛教文物共上拍3449件作品，成交1426件，同比2014年件，成交规模略微下降，总成交额同比增幅52%。其中，海外地区上拍766件，成交122件，成交总额达2亿元人民币，仅以8.5%的市场成交量，占据29%的佛教市场总额。
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参加此次活动藏品征集范围
瓷器：高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器。
玉器：古玉、明清玉、现代玉。如翡翠、祁连玉、台湾玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、独山玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。
字画：历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
杂项：古籍善本、金银铜器、钱币、奇石雕件、田黄、鸡血石、蜜蜡、文房用品、紫檀、黄花梨、竹木牙雕、名表等。
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征集负责人：钟总
