在明、清彩瓷中，有传奇色彩的就是珐琅彩，那珐琅彩这名字都是外来的，珐琅这个本义，这个词都是从法语中过来的，我们其他的彩瓷，好比五彩、斗彩、粉彩都是中国名，珐琅彩是个外国名，这个外国名的彩瓷为什么在中国能有这么大的影响呢，主要是宫廷的首先接纳，康熙三十五年，在康熙天子的授意下，珐琅彩在深圳的皇宫烧制乐成，这就是珐琅彩在中国降生之时。其时康熙天子还约请了许多外国人进入宫廷资助他绘画，历史上都有纪录，好比郎世宁他们都曾经逃避过这种绘画，他以为跟中国工匠一块画这个有点跌份，就没有画，珐琅彩刚进入中国的时间是金属胎，不是瓷胎，我们今天说的珐琅彩是特指瓷器，但现实上珐琅彩有多种，专业术语就叫铜胎画珐琅，玻璃胎画珐琅，瓷胎画珐琅，现在天主要讲的就是瓷胎画珐琅，俗称珐琅彩。
一件制品往往需要经由数十道工序才气完成，往往制作一件珐琅小瓶要精描细绘三至四个月时间，成本昂贵，耗时长，但制品率却较低。也正是由于这样，这三代天子都将珐琅彩放置于宫中烧制，亲自监视。此外，每件珐琅彩都具有一种不行复制性。在这世上是绝对不会有相同的两件珐琅彩作品，这也为每一件珐琅彩都增添了一种奇异魅力。因此，对于他们来说，相识并掌握珐琅彩从画到烧造到完成的整个历程是一种享受。这是其他瓷器从未也不会享受到的待遇。它也知足了天子天生的控制欲。也许就是这样的不行多得，才更让几代帝皇对之欲罢不能；也许就是这样的欲望，才使得几代帝皇想要亲眼见证；也许就是这种见证，才使得珐琅彩成为了唯一的中国御用艺术。这种御用赋予了珐琅彩高尚的职位，也给予了珍藏家们对之难以挥去的激动和欲望。
近几年藏品珐琅彩香炉拍卖真实成交记录：
藏品名称：大明宣德款三足铜香炉
估价98.00到98.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：清蚰龙耳铜香炉
估价40.00到50.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年7月2日
藏品名称：清翡翠雕香炉
估价65.00到85.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2015年7月2日
藏品名称：清乾隆白玉刻兽面纹双兽环耳镂雕香炉
估价160.00到180.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2012年10月30日
藏品名称：清白玉香炉
估价38.00到48.00万---成交价:RMB83.95万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：明正德铜阿拉伯纹筒式香炉
估价150.00到150.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2011年8月25日
藏品名称：清白玉双花卉耳狮衔花卉香炉
估价80.00到1200.00万---成交价:RMB132.25万---成交日期:2014年1月11日
藏品名称：乾隆年制钧釉香炉
估价66.00到80.00万---成交价:RMB90.73万---成交日期:2014年12月29日
藏品名称：19世纪四灵兽翠玉香炉
估价150.00到250.00万---成交价:NTD177.00万---成交日期:2014年6月22日
藏品名称：清乾隆洒金螭龙耳香炉
估价150.00到300.00万---成交价:NTD300.00万---成交日期:2014年4月13日
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珐琅彩石榴，国泰民安的“康乾盛世”为珐琅彩的生长开发了一条“绿色通道”，使它无论在制作工艺上，照旧在艺术格调上都反映了康雍乾谁人时代中外文化交流和中国瓷器艺术制作的绚烂成就；使它拥有了中国陶瓷艺术史上无与伦比的魅力，也见证了清朝的最强盛最繁荣的盛世，改变了清代陶瓷的未来。清代珐琅彩的珍贵，使得全天下珍藏与投资中国瓷器的人，无差池珐琅彩心驰向往。然而珍藏是不能取代缔造的。创新是一个民族兴旺蓬勃的不竭动力。珍藏是为了缔造出更好的器材而一直积累。在今天，在协调社会，在两型湖南，珍藏珐琅彩绽放了新的光线……
它对康、雍、乾三朝的彩瓷起了一个开拓的作用，起了一个树模的作用。我们都知道康熙大帝的那种开明的头脑，就是他对外来的文化，不抵触、不倾轧，尚有意识的引进。珐琅彩就是由于他喜欢而引进来的，对彩瓷的意义深远，甚至对我们清代的工艺品的影响也很是大，由于它是一种完全西化的艺术，让中国人接受它，刚进入中国时间，给中国人的感受是很是细腻的，尤其瓷器上的感受是很是率意的，好比中国画很容易画那种写意画，意思到了就行，但西方人的画，他是受油画影响，他画得很是详细，珐琅彩一进入中国，中国人就说人家画得怎么这么传神呐，通常能在上面烧造出珐琅彩的彩料，清宫都去实验，这就是中国人的能力，已往都是西方人来了就是铜胎画珐琅，玻璃胎，中国人马上就想到我的瓷器上能不能烧上这个彩釉。
景泰蓝香炉，优美的造型、壮丽的色彩、细腻传神的画面、雍容的风范……康熙天子在第一眼见到它，就连忙被它深深地吸引了，于是连忙下令宫中烧制珐琅彩。西方人所接纳的是铜胎、玻璃胎来画的珐琅，而康熙天子令人在瓷胎上举行了试验并取得乐成。瓷胎画珐琅使珐琅的体现力到达了一个巅峰状态，倾覆了我国瓷器的体现方式与感受，展现了西方人用同样的质料不能展现的一种艺术。这也打开了我国珐琅彩瓷器宿世的绚烂之门。
漂亮的事物，总会让人忍不住多看几眼。珐琅彩高调的外观，切合了皇家高尚典雅、雍容华贵的气质与风范，切合了皇家奇异的品味，这足以让康熙天子以及厥后的这些天子心动，更足以让现代的珍藏家们心动，然而珐琅彩令人醉心的却不止于此。清代珐琅彩传世的数目不多，由于珐琅彩的制作工艺是极为重大的。在古代皇宫，珐琅彩是在天子直接干预、监视下，由宫廷画师出具样稿，由皇宫内“造办处”选取景德镇御窑厂烧制上好的白瓷素胎，再经“如意馆”画师打稿、绘画、填彩等绘画工序之后，然后将其放入宫内窑炉烘烧而成的。一件珐琅彩每上一种颜色就需要进窑烧制一次，颜色越多，烧制的次数就越多，工序就越重大，损坏率也就越高。
“康乾盛世”完成了为政尺度——国富而民庶，是中国历史上封建社会政治经济最兴旺繁荣的时代，占其时天下经济总量的30%左右。康熙天子兴趣普遍，珐琅彩作为“洋为中用”的产物，同时也体现出康熙天子的学习精神，行“宽仁之政”。他多次召见西方传教士进宫，学习外洋的新头脑、新科技、拓宽与外界的联系，起劲生长社会生产举行刷新。使清代社会逐步走向政治统一，封建经济高度繁荣，传统文化集大成之势的“康乾盛世”。
