鎏金佛像泛指一切以金属为质地的佛教造像，材质可以是纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但一般特别指鎏金的铜佛像。金色是鎏金佛像为彰显光耀灿烂的神性所不可或缺的，因过于珍贵，鲜有纯金佛像，绝大多数以汞镀金在铜佛表面贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，一直延续至明清，跨度两千多年
利用水银加温黄金，便其熔化，并涂抹至铜佛像表面，再经过高温返原，得出的带金质的铜佛像叫鎏金佛像。
作为佛教的器物，鎏金佛像不仅具有宗教意义，一尊制作精美、纹饰绚丽的鎏金铜佛还是当时社会、政治、经济、文化的集中反映，具有极高的艺术价值，同时历朝历代的鎏金佛像又有各自不同的造型、工艺特点和鲜明的时代特征，对于研究佛教在中国的发展也具有重要的参考意义。
目前中国现存最早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年（338年），现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国佛教进入了全面发展时期，佛像艺术在新的时代风气影响下也进入了空前的发展阶段，这时鎏金佛像也流行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式发展，呈现出崭新的时代风貌。五代两宋时期，佛教艺术开始走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱，而世俗的现实性成分大大增加，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术最为引人注目的是新的艺术形式，即藏传佛教造像艺术的传入和影响。明代时，佛教艺术重新回归到汉地传统艺术风格独立发展之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传佛教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
近几年来，由于佛像市场的兴起，市面上不免开始出现赝品。业内专家指出，对于越发高超的作伪手段，藏家需要有充足的文化知识和丰富的市场经验才能看出其中的破绽。那么，收藏佛像如何辨别真伪？？
佛像鉴定要点可归纳为以下六点：
一看面相和体形，
二看手印和坐姿，
三看标识和坐骑，
四看细部和装饰，
五看材料和质地，
六看铭文和题记。
辨别藏传金铜佛像价值的三个原则:
忿怒相”藏传佛像的价格一般高於同类型的“寂静相”藏传佛像，这是辨别藏传金铜佛像价值的一个原则。
菩萨装”藏传佛像的价格一般高於同类型“佛装”藏传佛像，这是辨别藏传金铜佛像价值的另一原则。
宫廷藏传佛像价值基本高过民间藏传佛像价值，这是辨别藏传金铜佛像价值的第三个原则。
从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决定了其市场价格的高昂。因此也制约了这种真正收藏宗教类、铜佛造像收藏家的数量。
从2017年春拍及已结束的部分秋拍数据统计看，瓷器杂项板块位列前三甲之一，除去瓷器板块外，“推手”当属佛教艺术品。据不完全统计，2012年春佛教艺术品共计成交2.38亿元;到2016年春拍时，佛教艺术品的成交额已经达10.1亿元，成为杂项板块的重要支撑。近年来，国内外各大拍卖场拍出的佛教艺术品，成交屡创新高;现在，各大拍卖会往往都会配置一定的佛教艺术品作为精品拍品，佛教艺术品已成为大型拍卖公司春秋两拍的“标配”。
目前，市场上的佛教艺术品以佛造像、唐卡、法器为主，其中佛造像又占了较大比重。佛教艺术品的春拍成交总额也从2012年的2.38亿元攀升至2017年的逾10亿元，佛像艺术品已成为艺术品市场进入调整期之后在2018年的一个潜力板块。
成交记录：
3075 明永乐鎏金铜释迦牟尼佛无底价 23644万 nbsp;
0808 明永乐鎏金铜释迦牟尼咨询价 11660万 nbsp;
3060 明十五/十六世纪鎏金铜 万 2082万 nbsp;
0977 明16世纪铜雕释迦牟尼咨询价 万nbsp;
0964 明永乐铜鎏金释迦牟尼像咨询价 1680万 nbsp;
0465 清犀角雕释迦牟尼佛头像万 1200万
3288 十四世纪释迦牟尼八岁等万 1120万
2797 14世纪宝冠释迦牟尼 万 1064万
明铜鎏金药师佛像万 3360万 nbsp;
明宣德铜鎏金无量寿佛像万 2750万 nbsp;
佚名 1432年作佛像万 万 nbsp;
张大千 1944年作释万 1058万 nbsp;
15世纪铜鎏金佛像白度万 1035万 nbsp;
清康熙铜鎏金无量寿佛像万 977.5万 nbsp;
弘一释迦佛像镜框万 924万 nbsp;
明永乐铜鎏金无量寿佛像万 817.6万 nbsp;
铜鎏金嵌八宝龙纹佛像经盒咨询价 810万 nbsp;
