古钱之价值,在成套而不在单枚.即成套之钱.为无价之宝,而单枚者,则值同蔽屣。好比从有钱之始,直至清末,所有历代所铸之钱。均能网络齐全。无一枚之缺.虽百万万万可值也。即否则,能将一朝一代之钱收齐.干元万元亦可售也。然若疏散.则所值即不若斯高尚矣。即如元代之钱。共一百计四枚。盖成套者难收,单枚者易得;成套者历史质料之要件,币制生长之真相,人所国宝,单枚者,无关紧要.嗜古者所独需。价值之悬殊,固有真理,非尽好事者为之也。今人每有以古钱何以值钱何种古钱为值钱等问题见询者,此盖未明此理也。虽然成套之古钱网络太难,既限于时间,复限于资力.嗜古钱者虽多。
陈先生的贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询,贞祐年间年)铸,并配合亿缘钞刊行。钱文楷收直读,有平钱、折二、折五三种。光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。真品看生涯的完好度即文化价值高。金朝末年,蒙古与南宋团结攻金。后将金哀宗完颜安绪围于蔡州,眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟,承麟一再辞让。哀宗道:我身体肥胖,未便骑马逃命,而你身手矫捷,万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。于是完颜承麟即天子位,是为金末帝。照例百官朝贺,此时城外杀声震天,城内血肉散乱,天子是衣服褴褛,大臣是蓬头垢面,仪式草草收场,承麟屁股还没坐稳,就慌忙杀敌去了。
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贞佑通宝价格重量,贞祐元宝是金宣宗年)年间铸,至今照旧孤品,它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生,平岛原名郑添旺,祖籍台湾省台中市,谋划集币多年.约莫在二十多年前,他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉,于是出资购下十余吨,在当地培训6人,专门检选古泉异品,"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生,近年曾到日本东京访泉,曾目验了这枚贞祐钱,钱文楷书秀美,与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生以为此钱曾恒久流通过,预计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一.古泉五十珍之一贞祐三年(1215),下令榨取用铜钱,只限纸币,禁用目的为镌汰铜、银耗量。原本铸量精少的贞祐通宝则传世甚罕,更难堪一见,素为藏家珍视。据有关资料,民国时小平钱仅见3枚。
贞佑通宝假对照图片,在1958年以前,我曾与古泉珍藏家罗伯昭先生有过通讯.罗伯昭,字沐园,四川籍,是中国泉币学社副社长,他曾寄我金贞祐三年(1215)五地通用的壹拾贯纸币铜版的拓本(铜钞版原物现藏中国历史博物馆)和"贞祐通宝"(图2,对读)的拓本.他的这枚泉得自开封李峻岭处,罗获此泉,万分惊喜,因赋诗一首:"隆定遗风自一家,簪花格子玉无瑕,无情最是西安使,忍与将军贯作甲."贞祐三年五月废铜钱而行纸钞,西安节度使乌林达·与说:"怀州(今洛阳以北)旧铸钱钜万,今既无用,愿贯为甲,以给战士."(<食货志>)罗先生在诗中对金代铸钱的细腻加以赞颂,而对乌林达·与毁钱改作盔甲感应惋惜.此其贞祐钱存世之二.
贞祐通宝折二仅方地山藏有1枚,惜已不知去向。1988年在甘肃宁夏发现1枚“贞祐通宝”折三铁钱,已经易主,转让价格极高。近年来,民间泉家常将所持有的贞祐通宝平钱展示于众,但伪者居多,有争议者居多,直言不讳之真品依然屈指可数,此钱币生涯适当,品相细腻,包浆自然,珍贵难堪。贞祐通宝反映了其时的政治、金融与文化配景,历史价值不菲。再加上存世量少少,艺术价值极高,制作细腻,图案考究,文字秀气,内容富厚,在钱币市场中的价值逐渐凸显出来,兼具有十分主要的历史意义,珍藏价值极佳。
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