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国内有拍卖红山文化玉猪龙的吗

  • 发布时间:2018-07-08 05:38:24,加入时间:2018年01月19日(距今2697天)
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  红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中央,漫衍面积达20万平方公里,距今五、六千年左右,延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期,主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落整体,晚期逐渐向父系氏族过渡。经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化玉器拍卖成交价格:红山文化玉兽形玦成交价格中国翰海

  红山文化玉器传世品发现很早,在20世纪初国内外的一些书刊中就有著录,但其年月均被定在商周或更晚时期。60年月以前,虽然红山文化已被正式命名,但考古掘客并未出土玉器。内蒙古赤峰和辽宁向阳等地方博物馆珍藏有少量传世红山文化玉器,不外对其文化性子和年月均未作出界定,也未引起学术界注重。70—80年月,考古事情者在内蒙古和辽宁的红山文化遗址和墓葬中掘客、收罗了一批玉器,资料逐渐富厚。

近几年藏品红山文化玉猪龙拍卖真实成交记录:

藏品名称:黄罕勇鹤鹿同春白玉把件

估价130.00到160.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称:战国白玉透雕龙凤虺纹珮

估价40.00到60.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2017年5月31日

藏品名称:清白玉留皮巧色雕童子戏金蟾珮

估价10.00到15.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年6月6日

藏品名称:付雪飞苏武牧羊白玉对牌

估价35.00到45.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2012年12月29日

藏品名称:西周牛头和田玉挂件

估价55.00到55.00万---成交价:HKD60.50万---成交日期:2018年6月18日

藏品名称:翟倚卫把酒临轩白玉牌

估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2012年7月7日

藏品名称:清中期白玉受天百禄牌

估价65.00到85.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2013年12月6日

藏品名称:清中期白玉十二生肖双龙方璧

估价55.00到60.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月8日

藏品名称:黄罕勇步稳行远白玉把件

估价40.00到50.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2014年5月3日

藏品名称:黄杨洪绿度母白玉挂件

估价100.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2014年5月3日

红山文化玉猪龙现如今拍卖价格

  红山文化玉猪龙鉴定,着实,远在新石器时代,辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中,就曾出土过与玉猪龙形体相似的玉玦,玉玦呈环状,一侧有一道窄缺口,看似龙的躯体,据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是统一文化配合体的徽铭标志,有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的泛起是原始农业蓬勃的标志,也是宗教生涯的需要。当中国古代文明向无知时代离别时,龙的形象便应运而生。

  红山文化是距今五六千年间,运动于燕山以北,西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族整体所缔造的古文化。它的遗存最早发现于1921年。因遗址最早在内蒙古赤峰红山后被发现,1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化最为突出的标志和主要组成部分,代表着新石器时代晚期中国北方地域高明的制玉水平。据统计,出土的红山玉器中,常见的有玉猪龙、玉箍形器(或称马蹄形器)、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人,以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等种种动物形玉器。其中,玉猪龙又是红山玉器中代表性的玉器,是现在所知年月最早的龙形器物之一。

  红山文化玉猪龙图片,在红山文化漫衍区内,玉猪龙被普遍发现,且完全是尺度规范模式,玉质好、做工精。阻止现在,已发现有大巨细小20多件。通常背部都有一两个穿孔,似可作为饰物系绳佩挂。考古掘客告诉我们,玉猪龙多出土发现于墓主人胸前,象征着墓主人的某种权力,应是一种通天神器,在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀运动中,玉猪龙可能被作为一种通灵的神物,执行着相同天地、相同人与神之间关系的职能,是持有者身份和职位的象征。

  那么,为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢?它又说明晰什么?研究批注,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。在这一时期,猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近,它既代表着财富,又象征勇猛,也可能是最早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中,都曾发现大量的猪骨遗骸,说明红山人除把猪作为一种食物外,还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪,上天成龙”的传说,使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。

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