这也是释教得以在雪域迅速撒播开来的一个主要缘故原由。可以说，唐卡泛起此世间的最初目的是为宗教服务。对信徒来说，唐卡中所绘就是佛菩萨真实的化身，虔敬供奉星期唐卡中的佛菩萨，与星期真佛相同，以是唐卡是表征佛经教义的宗教法器。唐卡绘制是否如理如法、唐卡中所转达出的内容与经典的相互契合度是珍藏唐卡要思量的主要因素，也是区别于其他艺术评判尺度的差异要素。
唐卡起源于藏王松赞干布时期。在藏传释教初传雪域时，怎样使得没有文字基础的藏族人民能够接受并明确佛法莲花生大士将深奥的释教教义巧妙的蕴含在唐卡的内容中，善巧地使人们很快地通过形象直观的释教绘画来明确释教的教义，从这一点看，莲花生大士可以说是读图时代的开创者。
清末蚕丝刺绣唐卡有藏品要卖哪家公司好
缦可园桑蚕丝刺绣旗袍，2000年以来,唐卡的市场价格翻了近10倍。单是2012年各拍卖运动中,成交价过百万元的单幅老唐卡就凌驾50幅。在古玩文化艺术品交易拍卖会上,明清时期的老唐卡一再拍出高价。例如1815万元人民币成交的《清乾隆宗喀巴大师一生的故事唐卡(十五张)》和1540万元人民币成交的《明正德药师佛像图》等。
2015年春拍，多家拍卖公司都设有释教艺术专场拍卖，其中，唐卡作为藏传释教艺术的翘楚更是一直吸引着公共的眼球，一再泛起在人们眼前。今春的唐卡拍卖市场中有哪些拍品值得关注，成交结果是否反映了唐卡自己的真实价值呢本刊特邀恒久从事唐卡艺术研究的拍卖师于闯，请他谈谈2015春季唐卡拍卖情形。
唐卡装饰，第三届珠海“中国古玩艺术品博览会”将于5月14日至17日在东亚展览馆举行，吸引了长三角地域以致天下古玩界的众多机构加入，其中具有浓郁藏族风情的《释迦牟尼佛本生图》、《三怙主》、《日光菩萨与月光菩萨》和《红观音》等唐卡藏品，颇受关注。
绘制唐卡以修养为惟一宗旨，因此，唐卡的绘制受到不行亵渎的神圣规则“神佛造像法”的严酷限制，一代代画师必须严酷凭证规范程式，如出一辙地绘制，故绘制者从不在唐卡上署名，只在反面用朱砂写上经咒，因而年月久远或撒播遥远的唐卡，无从考证其绘制的年月和作者的姓名。唐卡吸收了敦煌艺术和外洋艺术的营养，并融合了我国西部藏族的民间艺术；又由于接纳了金粉及自然五色颜料绘画，具有千百年不退色的品质。因而影响普遍，在中国的西南、西北及东南亚地域久负盛名。
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