北宋太宗淳化元年(公元990年)开始铸造。相传钱文为宋太宗赵光义手书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。顺时针旋读,光背。我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时,挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱,经考古学家和钱币专家鉴定,这就是我国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像金钱。该钱出土后曾被民工私分并倒卖,后来贩到香港钱币市场,一枚金钱可换一辆高级轿车,其珍贵程度令人咋舌。这种佛像金钱以其造型独特,雕刻细腻,图案精美和花纹精细的特有魅力,以及其珍贵的历史价值,赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。
1988年,进入初夏的五台山,已是山清水秀,郁郁葱葱,坐落在3600米高的中台顶珠光塔,因年久失修,塔身严重倾斜,当地有关部门决定翻新修复,负责这项工程的承包人是河北省阜平县的工头袁忠富。4月的一天,袁忠富带领10余名工人开始动工,先拆掉塔身,随后挖塔基。当工人胡占兵用重锤砸开青石板时,发现两枚制钱,当时谁都不知道这是金钱,没有理会,胡随手将它装进口袋。午饭后,胡占兵摩挲着两枚钱,在台怀镇市场上将一枚换得,另一枚换得一块毛巾,美滋滋地回到工棚。得主又以二十元转卖给一位游客。此人比较用心,在游南山寺时,请一位老和尚观看。老和尚放在手里掂了一掂,仔细一看,失声道:“阿弥陀佛,这是金子”。
市场近几年淳化元宝拍卖成交记录:
淳化元宝----成交价:HKD220.00万----成交日期:2018年1月31日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
金币淳化元宝----成交价:HKD829.50万----成交日期:2018年5月17日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB418.00万----成交日期:2018年5月20日
淳化元宝两枚----成交价:HKD55.20万----成交日期:2017年10月31日
淳化元宝两枚----成交价:HKD55.20万----成交日期:2017年10月31日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB352.00万----成交日期:2018年5月20日
金币淳化元宝----成交价:HKD829.50万----成交日期:2018年5月17日
淳化元宝两枚----成交价:HKD55.20万----成交日期:2017年10月31日
淳化元宝背佛金币----成交价:RMB418.00万----成交日期:2018年5月20日
淳化元宝在哪家公司交易安全
50000元淳化元宝的图片,公元990年,宋太宗赵光义改太平兴国年号为淳化,意思是纯正平和,大概还是纠结于得位问题吧,强调他来位的正确性。今陕西省咸阳市下辖淳化县,便是当时的淳化四年,云阳县以天子年号改名的。淳化年号一共用了五年,即从公元990年到994年,这时候发行的铜钱就是淳化元宝。
淳化元宝背面所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托,充分的突显出了宋朝对佛教的重视,对佛教的信奉自古至今都存在,现在许多的人依然信奉佛教,敬仰佛祖,教人慈爱善良,这是值得收藏的原因之一,另外,铜钱上的图案,不仅是“淳化元宝”四个字,更是钱币背面的佛像都雕刻的神态自如、线条流畅自然、清晰庄严,栩栩如生,可以看出当时年代的金属雕刻工艺水平,其中的悠久历史文化也是淳化元宝值得收藏的另外一个重要原因,根据上面我们所讲的这些文化,都是淳化元宝值得收藏的原因。
淳化元宝怎么鉴定,这批金钱,面文“淳化元宝”四字旋读,每枚直径2.4厘米,厚0.5厘米,重12克,成色96,背铸左立右坐两尊佛像。图案隆起0.2厘米,五官清晰可见,躯体栩栩如生,坐佛背后有佛光屏。像下有莲花座与祥云。坐像为观音,立像手持如意者为散财童子(亦说掌驮)。像的眼鼻口是铸后镌刻的。背像正上方有砸戳一二三四或无号者,释为淳化纪年序号。其形其制为历代铸币之罕见,大批金钱出土及铸造之精美,为全国首次发现。钱文“淳化元宝”为宋太宗真行草三体钱文中之行书。宋太宗是中国历史上第一位亲书钱文的皇帝,开御书钱之先河。“淳化元宝”是他精心设计,专炉铸造,专给五台山佛寺的供养钱。
《清凉寺志》中记载了宋太宗对五台山寺庙的恩德:“自太宗至仁宗三代圣主,眷想灵峰,流光五顶,天书玉礼,凡三百八十轴,恹隆佛化,照曜林蔽,清凉之佛化,于时为盛。”人们不禁要问:宋太宗给五台山佛寺造供养钱,既无史载,又极其缜密,这是为什么?说穿了这是宋太宗为了避嫌。据考证,佛教宣传布施供养钱,可积施主无量功德,有“施主旋钱,不得互用”的规定。既然布施供养钱旨在功德,不得互用,且太宗铸金钱用料是从左藏库提取的,他不想违规,所以,铸出金钱后,就派人秘密埋藏,积己之功德,正因为如此,沉睡了千年的“淳化元宝”才能够完好的保存下来。“淳化元宝”重见天日,一展雄风,使五台山佛教圣地又添异彩。一钱知千秋,“淳化元宝”的发现,为进一步研究宋代佛寺建筑和中国佛教文化,提供了翔实的资料,也为研究宋代钱币文化的繁荣和发展,展示了清晰的脉络。