古钱币指古代货币。货币是商品交换的产物。中国是世界上最早使用铸币的国家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少"无文铜贝"，为最原始的金属货币。至西周晚期除贝币外还流通一些无一定形状的散铜块、铜锭等金属称量货币，这在考古发掘中也有出土。中国钱币创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为"贝"。因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富，价值有关的字大多与"贝"字有关。如:贵、资、贪、贫、财、购等。
近几年藏品祥符元宝拍卖记录：
宋祥符元宝.天圣元宝.至---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2017年8月4日
祥符元宝---估价50.00到50.00万---拍卖日期：2018年1月5日
天圣元宝祥符元宝熙宁元宝---估价625.00到625.00万---拍卖日期：2017年10月31日
天圣元宝祥符元宝熙宁元宝---估价625.00到625.00万---拍卖日期：2017年10月31日
熙宁元宝、元丰通宝、天禧---估价60.00到60.00万---拍卖日期：2018年6月18日
宋祥符元宝.天圣元宝.至---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2017年8月4日
天圣元宝祥符元宝熙宁元宝---估价625.00到625.00万---拍卖日期：2017年10月31日
传世黄亮版祥符元宝---估价710.00到710.00万---拍卖日期：2017年10月29日
康熙通宝祥符元宝一组---估价70.00到70.00万---拍卖日期：2018年6月18日
传世黄亮版祥符元宝---估价710.00到710.00万---拍卖日期：2017年10月29日
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五十名珍祥符元宝，北宋太祖赵匡胤陈桥兵变夺柴氏政权，平诸路军阀小国结束五代之乱，中国封建社会进入历史的新时期，社会趋于世俗化，重文教、轻武备成为宋朝的基本国策。北宋朝廷不仅在于以盛大规模的封祀礼仪来证明赵宋皇权合法性、合理性和权威性，而且也是礼治社会整合和调适统治阶级政治秩序、强化意识形态和构建精神信仰的一场思想运动。也有学者认为东封西祀是宋真宗对“澶渊之盟”的涤耻洗辱，粉饰太平，以封禅迷信活动“镇服四海、夸示外国”。
祥符元宝，北宋真宗赵恒祥符年间(公元年)铸币。"祥符"乃祥瑞的符命，表福之意。其钱名富有祥瑞满溢之气，乃历史上名副其实的"吉祥符"钱币。自北宋以来，"祥符元宝"就成为有名的"吉祥钱"，据载，其时钱币流用之后很多青年男女不仅把它作为定情的信物互相交换，而且不少地方民间也有佩戴此钱作为吉祥护身符之习。由此可见，宋真宗一不小心颁行祥符年号，并以此年号铸钱，起到了超出货币功能的意想不到的作用。
祥符元宝如何辩真假，图中所示之祥符元宝，大中祥符年间铸行，直径45.14毫米，系著名钱币收藏家孙鼎旧藏，现藏于成都博物馆。此钱为北宋稀见钱币之一，包浆熟老，为开门见山北宋官铸货币，钱文旋读，“祥符”二字取祥瑞符命之意，书体真书，遒劲有力，系宋真宗赵恒亲笔御书。与祥符元宝同期铸行的还有祥符通宝，均为真书体，不成对钱。祥符七年（1015）铸大铁钱，然此钱异于同期行用钱，属特大型，应系开炉钱或镇库钱范畴，以祈铸行安顺；值得探讨的是，这枚特大型祥符元宝铸造于大中祥符元年，即宋真宗“东封西祀”期间，故笔者认为此钱亦有可能作为封祀仪式之用。
再察锈相。一眼可见，本品锈相生熟兼具，出土稍早。但见其锈色纯真，锈垢叠嶂，皮痂结壳，深浅相间，分布自然，耄耋之相鲜明，测其皮壳锈质，生硬而不糟。薄锈之处，可见通体泛红，包浆凝重而熟润，踏实无虚。续可识其乃青铜质地，铜色老旧之感凸显。一言以蔽之，以本品之锈相断，难以置疑，实乃一派自然天成之相昭然，老而开门矣。一番鉴赏，几度审视，此枚"祥符元宝光背折二"铜钱，三材一相，无异无邪，可谓开门见山，过关斩将，真实可靠矣。如前所述，祥符元宝折二型钱，遗存稀罕，至于其是否真是试铸品，则并无史籍明确记载，皆乃后世泉家所断，故不必深究之，只要其三相一材，皆难以存疑，那么其乃真实原铸便可坐实。至今以愚之眼界耳域所及，此折二钱公展凤毛麟角，实属难得，故其为祥符钱珍式，也确实非妄言矣。
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