“咸平元宝”与古柴墟：北宋乾德二年（964年），泰兴县治由济川镇移至柴墟镇，经由30多年的恢复生长，柴墟镇已名符着实的初具县城的规模，于咸平二年兴建城隍庙等一系列庙宇寺观，兴建桥梁、疏浚河流，以至形成了“十庙九桥”的名堂，据《泰兴县志》纪录，口岸的大多数庙宇都始建于北宋咸平二年。因此，咸平年号的钱币在古柴墟镇的历史上占有主要位置，这一时期在口岸历史上可称为生耐久。
这时的泰兴县治在济川，与古柴墟近在咫尺，是泰兴县第一个县治所在，流通的是“唐国通宝”钱。这一时期正是口岸历史上的初创期。“唐国通宝”版本极多，仅钱文书体就有篆、真、隶三种，篆书以初铸时的当二钱制作最为细腻，篆书“国”字呈方形的称为“方国”，有一种方国的“唐”字篆法奇异，笔法秀丽，与通俗品迥异，是“唐国通宝”钱中的佼佼者。
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建炎通宝能值100万吗，“戴书咸丰”有通宝、重宝之分，且多为铁质钱币。中国钱币博物馆珍藏的这枚“戴书”宝泉局咸丰通宝（见图）为铜质，系铸造铁钱的母钱，俗称“铁母”，重4.4克，直径23.2毫米。是品面文书法，笔意凝练清峻，结体秀丽隽逸，在誊写威风凛凛威风凛凛上显着异于其他钱币，尤其在“咸”字的写法上与其咸丰钱迥然差异，“咸”“宝”二字的笔势，如铁画银钩般劲挺；背文为从左至右读满文“宝泉”二字；铜质精炼，呈紫铜色，地章清洁无砂眼，当铸造铁钱用于翻砂之实物。
然而，历史并没有一条确凿的证据能够证实“戴书咸丰”钱由戴熙所书。民国时期，著名的泉学家王荫嘉曾评价：“（戴熙）公自道光末年致仕以后，从未离杭，以至殉难。宝泉局远在西安，所铸钱文，何以能出公手？……公在督学广东任中，擢兼礼部侍郎。还朝，转兵部右侍郎。宝泉局属于户部。不在其位不谋其政，况公已致仕乎！”总之，就戴熙的宦海生涯来说，或许多有不切合誊写钱币文字的条件，但作为以身殉国的“文节”学者戴熙，无论从国家层面，照旧金石研究层面，无疑都是为众人所提倡，犹如高山般受人敬仰的，这也可能即是将书体奇异的“咸丰通宝”冠名以“戴书”的缘故原由之一吧！
建炎通宝中哪种值钱，“唐国通宝”与古柴墟：公元937年，在长江中下游区域内，李昪代吴称帝，建都金陵（今江苏南京），国号大齐，公元939年改国号大唐，史称南唐。南唐升元元年（公元937年），南唐烈祖李昪置泰州，治海陵县，划海陵南境五乡置济川镇（县级，泰兴县前身），直属泰州。与此同时，中原地域的后周国力强盛起来，一直向南唐用兵，迫使南唐称臣，以致使南唐“府藏空竭、钱货益少”，于是始铸“唐国通宝”，与“开元通宝”钱并用。
据查，庆应是日本江户幕府时代的天皇年号并由秋田县试铸了此枚庆应通宝大钱，钱背的纪值名目独树一帜，独具匠心。其背穿上、穿右为汉字“银”与“元”，穿下、穿左为日文“毫”与“钱”。双上而下的汉、日文“银毫”，由右至左的汉、日文“元钱”，竖列与横排组合成了“异文结义”的“银毫元钱”，心旷神怡，极富神韵。不外，这种异文并现于统一钱体之名堂，中国已泛起于多朝泉品，如元、清两王朝，币面文均为汉字，币背则为本民族的蒙文或满文。而此币面文字为汉字，但背记值则将汉、日文字，混配对应组合释义，将银与铜的等值，开诚布公，一目了然。此等青出于蓝而胜于蓝，充满异域情调的古钱，令人线人一新。
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