国内的释迦牟尼佛像交易市场在哪里

　　现在珍藏价值较高的佛像大致有几种：艺术性强的佛像、汉传和藏传各时代代表性的佛像、主要题材佛像、特殊工艺佛像、特殊历史意义的佛像、概略量的佛像。近年来，只管佛像价格已经大幅上涨，但与字画、瓷器、玉器相比，佛像艺术品还属于尚未爆炒的珍藏品，其价格也还远远没有到位，从投资角度来看，佛像珍藏应该还具有较大的升值空间。

　　释教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了绚烂光耀绚烂的释教文化遗产。精巧的释教修建为万里漂亮山河平添了无限春色。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代镌刻美术的宝库举世，它吸收了键陀罗和印度的特点而生长成为具有中国民族威风凛凛威风凛凛的造像艺术，是我国伟大的文化遗产。每一个时代的佛像都各不相同，有着显着的时代特征，为现代释教文化研究提供了主要的研究依据。而佛像珍藏更是为人们的艺术生涯增添释教文化韵味。

　　释迦牟尼佛像新图片，对于佛像珍藏，珍藏者要相识佛像文化知识，要熟悉佛像的名称、泉源、宗教内在与功用、历史影响、形象特征及其转变，佛像的时代与地域威风凛凛威风凛凛特征，以及差异材质佛像在差异时代和地域工艺特征。多看历代佛像实物及图册，多看佛像仿伪作品，作育分辨真假佛像的能力。先从大处着眼，对全貌有个大致掌握。熟悉差异地域佛像艺术生长脉胳及各时代佛像威风凛凛威风凛凛特征及工艺特点；尔后再逐渐深入，在题材和威风凛凛威风凛凛上一直积累，并注重寓目实物和图像，从实践中一直总结和积累履历。

　　释迦牟尼率领了一群新兴学派的学生们，渐次游行修养到了王舍城，因昔年头弃尊位，入山修道的时间，曾与频婆娑罗王有约，成道以后，当先来度化，以是就如约前来，安住在频婆娑罗王为他特建的“竹林精舍”，上自国王，下至庶民，无不钦诚归仰。这就是释教在印度初有寺院的先。不久，因舍卫国波斯匿王治下，有一王谢巨室的富翁须达父老，乐善好施，信仰释迦牟尼的释教，用金叶铺地来论价，为他购置了憍萨罗王太子所特有的“祇陀园林”，于是感动了王太子的赞成相助，和举国上下一致的信仰，乃在舍卫城中特意为佛建设一座“祇园精舍”，又叫做“给孤苦园”。这是由于须达父老乐善好施，以救援孤苦贫困的善行而得名。

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　　释迦牟尼佛佛像大全，其时这座精舍的修建，内有十二级浮图（佛塔），七十二间课堂，三千六百间房舍，五百间楼阁，供养容纳释教的僧俗学生们，这可说是释教在印度早的一座学院。以后以后，释迦牟尼便常往来栖身在摩揭陀国王舍城的“竹林精舍”，或舍卫国给孤苦父老的“祇园精舍”，它们成了经常张扬修养的两处道场。

　　摩揭陀国，在其时的印度，是一政治安宁、经济繁荣的安乐领土，以是人们的生涯，也过得很是惬意，据称是一个饮食作乐，倡伎常欢，不废夙夜游戏的国家。自从释迦牟尼常川住此行教后，王舍城中昼夜悄然，诵声济济，舍世俗乐，斋戒读经，不舍三宝，唯佛是尊。同时舍卫国的民俗，也因钦奉释教，孜孜为善，以后邻国相望，修养大行。由此可见释教净化人世领土的教育实力，其影响之巨和收效之广，可谓盛极一时。释迦牟尼现身说法，十余年中，竟有云云成就，足以令人憧憬！

　　释迦牟尼自成道以至先传布释教时代，由于他父王的想念，曾传命要他回国，他就先遣学生一人，回国展现神通，然后亲自回来，为他父亲净饭王说法，使他心得解证。同时又作用了对他有养育之恩的姨母摩诃波阇波提和他的妻子耶输陀罗，使得他们厥后也都从佛出家。同时又作用了从兄弟阿难陀、提婆达多、阿睺楼陀；和他自己的儿子罗睺罗；以及首陀罗（印度阶级看法中的贱民氏族）种姓的优婆离等，都相继归佛出家。他在本国的时间，仍然遵照佛制，自行外出，一律乞食。

近几年藏品释迦牟尼佛像拍卖真实成交记录：

藏品名称：清康熙宝冠释迦牟尼佛像

估价300.00到350.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2016年7月2日

藏品名称：辽代麻布矿料彩佛像

估价660.00到660.00万---成交价:HKD759.00万---成交日期:2012年6月3日

藏品名称：明代尼泊尔风格佛像

估价40.00到68.00万---成交价:RMB56.71万---成交日期:2014年12月29日

藏品名称：十六世纪铜鎏金尼泊尔佛像

估价30.00到40.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年12月14日

藏品名称：唐莲瓣纹佛像座

估价36.00到46.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2013年10月6日

藏品名称：清康熙鎏金无量寿佛像