应圣元宝，五代十国期间燕王刘守光在应天元年（911年）铸造的钱币，由于为试铸币所以存量稀少。中国古钱“五十名珍”之一。五代初期幽州（现在的珠海）地方钱，后梁开平五年（公元911）刘守光据幽州称大燕皇帝，改元应天元年时铸，背穿上“拾”字为纪值，但我们所见书中著录的应圣元宝均同属一枚钱，故当属孤品，此枚钱早年就己流入日本，解放以来均未见有出土报道，该钱钱体浑厚，制作精整，并带有鎏金，钱文苍劲洒脱，仍为泉界公认负盛名的奇珍。
大多收藏古钱币的泉家都知道，凡是“应”字打头的古钱无一不珍，如应运、应感、应天、应圣、应历等，“应圣元宝”就是中国古钱币中负盛名的珍钱之一，存世极罕，钱文书体拙劣，微带隐起，肉质粗糙，轮廓不整。《历代古钱图说》刊有“应天元宝”背“万”及“应圣元宝”背“拾”二钱，为我国老一辈古钱币收藏大家张叔训先生旧藏，早年已带至美国。而“应圣元宝”背“拾”铜钱听说今年新邮出土几枚，生坑、熟坑皆有，文字奇拙，类无文化人所书。
至宁元宝，原来唐末刘仁菾占据幽州，其子刘守光因和仁菾妾罗氏私通，仁菾得知后从此父子交恶成仇。事情败露后刘守光干脆杀父兄，独霸幽州后，铸有“应天”背“万”、“应天”背拾、“乾圣”背“百”大铜钱，均已珍罕闻名于泉界，早年听说方药雨先生曾得一枚刘氏所铸“顺天元宝”背上月下千大铁钱非常之珍罕，但近年又闻国内河北又发现“顺天元宝”背“千”大铜钱一枚，大小居前二者之中，至此四泉齐列，泉家认为当系同一时期所试铸之“套币”也。
刘氏父子当年自恃强盛，四处功劫，就连契丹人都惧他三分，因每逢夏秋之时，草木大都已枯，刘氏父子即浱逻骑深入北境，在广阔的草原上趁风纵火，烧得契丹人焦头烂额，契丹人只得卑词厚礼，与刘氏求和。由于刘氏父子常年与四邻为敌，作恶多端，结果身死国亡，但他们所铸的钱币非常稀少，所以也是中国古钱负盛名的珍钱之一，存世极罕，因而他们铸就古钱就为历代收藏家追逐的珍品。早先本人也藏有一枚“应圣元宝”背“拾”大铜钱，此钱包浆深厚凝重，古朴自然，手感细腻，磨损痕迹自然，红斑硬绿锈已入骨，今借贵刊一角供广大古钱币收藏泉友评品。
应圣元宝价格怎么评估
光绪铜币值多少钱，逛到一个古钱摊前，被琳琅满目的古币所吸引了，摊主是个蒙古族人，与他交流得知这些古钱大多都是辽代和元代钱币。由于传世量巨大，所以市场价值并不高，摊主的售价也算合情合理，而且这些异域古币也的确铸造精美，风格独特。于是我便入手了一些，摊主非常高兴。成交后一边和摊主聊天，一边观看其他的古钱。一枚奇特的古钱引起了我的注意，说它奇特是因为在一堆充满异国风情的钱币里，那传统的中国古代的铸造风格便显得鹤立鸡群了。细看之下竟然是一枚“绍圣元宝”，不禁令我吃了一惊。
“绍圣元宝”是北宋哲宗绍圣元年时铸造，以铜钱为主，偶有铁制钱币，传世量不多，因此市价比一般的古币要高出许多。摊主说是从村民那里收购而来，至于这汉族古币的价格，他也不清楚，看我今天买了这么多古钱，就送给我了。我见这蒙古汉子为人豪放真诚，终出了个合理的价格。这枚“绍圣元宝”外径2..6厘米，厚约0.15厘米，文字镌刻圆润流畅，保存较为完好，钱币外侧虽然有些锈蚀，但也无伤大雅。这枚汉族的古钱是如何跑到遥远的蒙古去的？是当年辽国入侵大宋掠夺而去？还是两边通商流通所致？这些已无从考证，但是这枚“绍圣元宝”历经如此多的风风雨雨、改朝换代还能流传至今，实属不易。
