齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年月久远，比圆形钱希罕，价格昂贵。存世数目少的钱币尚有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其有数，为稀世珍品。无论钱币珍罕与否，凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者，只管不要珍藏。珍藏古钱币时还应注重是否有月纹、星纹等标识，古钱的鉴别以背文来区分铸造年月和地址，品评其稀珍。一样平常来说，钱币反面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有珍藏价值。值得珍藏的钱币中，用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币，铸量少，质量佳，属珍贵文物。
宋仁宗在位时期，一共颁行过9个年号，其中初的“天圣”、“明道”和“景祐”三个年号，所铸造的均为“元宝”钱，而不是“通宝”钱。究其缘故原由，也与避忌有关。清代钱大昕的《潜研堂金石文跋尾·贞集》有云：
顺天元宝价格，天圣年，虎邱剑池石壁文云：“同判福州王渎”，其云同判者，天圣初，章献太后临朝，避其父讳，凡官名、地名“通”者，皆易之。如通州为崇州，通判军为安利军，通判为同判是也。后崩后，即复其旧。
这段话清晰地说明晰天圣年间由于外戚的名字而避“通”讳，而且举出了实例。可是并没有涉及到宝文的避忌。另清翁树培《古泉汇考》云：
培案《宋史》，（章献太）后崩于明道二年，……天圣、明道、景祐诸钱，皆曰元宝者，亦避忌耳。
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顺天通宝价格，由此我们可以知道，天圣等三个年号钱之以是只有元宝，是为了避太后父亲的讳，以是不能用“通”字作宝文。章献太后死于明道二年，之后的宝文则不再避忌，以是才有了“皇宋通宝”。
相识这一特殊的避忌征象，可以提高我们的钱币辨伪能力。在1982年8月，江西省瑞昌县发现了窖藏铜币一处，内里出土了一枚“景祐通宝”钱和一枚“景祐元宝”钱，有人以为“这次出土的真书小钱‘景祐通宝’，及篆字窄穿‘景祐元宝’，是在其它文献资料中未曾见到的，在出土和传世品种也极为少见。因此，该两种钱币的出土，为北宋时期的钱币提供两枚新的品种，同时也为我国的钱币史的研究增添了一项新的实物资料”。可是前文我们已经说得很清晰，在仁宗景佑年间，避“通”讳是一个既定的事实，也是一个必须要严酷遵守的原则，否则会招致严肃的刑罚。其时的官炉一定不会去铸造“景祐通宝”钱。以是这枚钱币很有可能是后世伪造的。
到了元末，群雄竞起，各路起义军高举反元大旗。厥后朱元璋统一了天下，于洪武元年（1368）命南京的宝源局及各省宝泉局铸行“洪武通宝”。其中并无“元宝”钱。其缘故原由大致有二。