国内丁观鹏字画上门收购权威鉴定

　　这是一幅宗教题材绘画，但是画中的普贤菩萨，却分明是乾隆皇帝的形象。众人正在观看洗刷白象，而那头白象就是普贤菩萨的坐骑。画中除去乾隆皇帝外，另有数人带有肖像特点，当为郎世宁所绘；而人物的衣纹，线条拌动，很有特色，应出自丁观鹏之手笔。画上只署了丁观鹏一个人的名款，其实应当有欧洲画家参与其事。画幅左下角署款：“乾隆十五年六月臣丁观鹏恭绘”。

　　描绘新春农村热闹欢庆春节情景，、太平鼓、果品、鸟鱼挑摊，以及各种行业的耍猴货郎、算命、跑旱船、演傀儡戏的表演艺人。松树下文士席坐品茶闲聊，朱漆托盘内置有紫砂大壶与青花碗，盛装泉水则用绿地花卉大壶、茶铫。挑夫担子盛放糕点使用的是青花与描红龙纹碗、盘，均是乾隆时期宫廷用器，可知街上买卖艺人都是由宫中侍仆所装扮。

　　丁观鹏画仿品特点，无论是春节,还是反映春天生气盎然的春游图,都是历代画家乐于表达的题材。隋代展子虔《游春图》、唐代画家张萱《虢国夫人游春图》都是反映春游的作品,而宋代则有多幅描绘新春佳节的作品《岁朝图》。近代中,吴昌硕潘天寿齐白石丰子恺蒋兆和均有不少有关“春节”性质的绘画作品。

　　有资料显示,“岁朝”作为绘画题材,兴起于宋代皇宫,宋徽宗时期开始流行,自此以后,历朝历代都有“岁朝图”题材的作品流传下来。在传统的民俗心理和文化观念中,岁朝正是迎春纳福的佳时机。迎新是《岁朝图》首要的文化主题和民俗功能。接福是《岁朝图》又一个重要的民俗文化主题。简单的《岁朝图》仅一花一瓶,复杂的则多至十余种物象。例如出现频率很高的瓶和瓶花是《岁朝图》反复出现的构成元素,用于祝愿一年的平安幸福。和大红灯笼在《岁朝图》里则是一种极具民俗特征的“符号”。《岁朝图》中还有鸡或玩具鸡的形象,因为在民俗艺术中,鸡与“吉”谐音,被视为吉祥之物。而作为俗信中的镇物,公鸡被赋予了神性和神力,发挥着守门、除凶、祛阴的神秘功能。

丁观鹏字画上门收购什么地方买家多

　　丁观鹏拍卖，现今留传下来与岁朝有关的绘画作品具体可追溯到传为宋代赵昌的《岁朝图》和风俗画家李嵩的同名作品。前者是花鸟画,画中水仙、山茶、梅花、湖石等繁密交错,营造出了春日暖阳的气氛,但令人疑惑的是其从未见于《宣和画谱》著录。而那件传为李嵩作品的《岁朝图》略有不同,主要描绘的是新年访友,娱乐、嬉戏其乐融融的生活场景。对于这两件传世作品也有学者认为,即使这些作品果真出自两位作者之手,标题或许是后人所加。由此可以得知,当时岁朝对于描写春节的画作还不是一个完整的概念。

　　明宪宗也是爱画之人,他在作品《岁朝佳兆图》中题诗一首:“柏柿如意。一脉春回暖气随,风云万里值明时。画图今日来佳兆,如意年年百事宜。”诗与画反映的是国人岁朝迎新、接福的共同愿望。现藏“台北故宫博物院”的清代姚文瀚《岁朝欢庆图》则描绘了过年阖家欢庆团圆的场面,将新春时节欢快和气的团聚气氛表现得淋漓尽致。孩童们敲锣击鼓、吹笙拍板,点燃,嬉戏于庭院中。男女主人以及长辈们端坐厅堂,或许是在聊天,又或许是在观看满堂的儿孙子女嬉戏玩闹。家仆或持酒壶侍立,或端送糕果,穿梭于前厅回廊里。后院妇女忙碌准备年夜饭,远处阁楼上男仆合力悬挂大灯笼。庭院火盆烧着松枝、芝麻秸,室内布置着“四季花卉”大立屏,瓶插牡丹,烘托出满堂富贵吉祥的年味。

近几年藏品丁观鹏字画拍卖真实成交记录：

藏品名称：丁观鹏陈善陈枚张为邦戴洪群仙献寿册页...

估价280.00到380.00万---成交价:RMB772.80万---成交日期:2007年5月13日

藏品名称：丁观鹏1745年作萧翼赚兰亭序手卷

估价1200.00到2500.00万---成交价:RMB1782.50万---成交日期:2015年6月5日

藏品名称：丁观鹏（款）1749年作四猎骑图镜心

估价3.50到5.50万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2013年6月16日

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估价3.50到5.50万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2013年6月16日

藏品名称：丁观鹏伯牙抚琴图手卷

估价60.00到90.00万---成交价:RMB85.80万---成交日期:2003年7月13日

藏品名称：丁观鹏烂柯仙迹手卷

估价550.00到650.00万---成交价:RMB627.00万---成交日期:2005年12月4日

藏品名称：丁观鹏行乐图镜心