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两位专家以为第二枚“超胖”“袁大头”是真品无疑，但对枚“奉天一两”上的龙鳞图案发生了疑问，以为若是是机制币，不应该模糊。市审计局干部曾昭平及其兄弟带来的古钱币同样令人大开眼界。一枚是元代的“大元通宝”，这枚钱币上的文字是已经消逝的“死文字”八思巴文。
八思巴是藏传释教萨迦派的第五代祖师。被忽必烈尊为“国师”。八思巴厥后衔命制订拼音文字，俗称“八思巴字”。陪同着元帝国的消亡，八思巴文成为一种“死文字”，我们今天只能在八思巴文钱币及其它元代文物上见到它。据先容，元代主要流通纸币，铸钱且以华文为主，这枚用八思巴文铸造的“大元通宝”属于初铸版钱币，文字深峻，钱体厚重，没有流通痕迹。
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大元至治图片欣赏，曾昭平尚有一枚更为有数的金代“大元至治”当十大钱。“大元至治”是金世宗所造钱币，“大元至治”与前代古币相比，洗练凝重、文字秀美、规格严谨更胜一筹。听说这枚钱币只有清末民初钱币大珍藏西崽福宝的钱谱《古钱大辞典》上有，十分珍贵，后世很少有人见过。曾昭平以为自己珍藏的这枚“大元至治”从字体、铜制、锈色、形体等几方面应属真品，陕西省钱币学会专家也看过，并希望将这枚钱币留在陕西省博物馆。
八思巴文是由古藏文增损变形而成的。它是一种拼音文字，具有四十一个基本字母，又吸收了汉字音节文字的特点，拼写时也是一字一音。它不仅用来拼写蒙语，也用来拼写汉语、藏语、梵语、畏兀儿语等种种语言。珍藏元代钱币，经常会遇到难以释读的古文字，这就是元代的蒙古文字——八思巴文。这种早已废弃的民族古文字，在元代却是应用很是普遍的文字。相识一些八思巴文字的知识，可以资助我们更好地珍藏研究元代钱币。
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