本公司多年以来长期大量征集精品九五至尊传国玉玺，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
近年来，天子的印章玉玺成了拍卖会的宠儿：2009年，乾隆天子的“八徴耄念之宝”玉玺在伦敦苏富比拍卖会中以近315万英镑(约合人民币4000万元)的价格被拍出；清乾隆“太上天子之宝”御宝交龙钮和田青玉玺在2009年香港苏富比中国秋季拍卖会中的成交价为1634万港元；2008年，乾隆帝御宝三螭钮和田碧玉玺在香港苏富比中国秋季拍卖会上以446万港元成交；乾隆“御用组玺五件”在2007年香港苏富比拍卖会上拍出了2918.24万港元的高价……
玉玺，这种在秦以前尊卑通用而在始天子以后被帝后垄断的印章，在中华玉石文化中不仅职位显赫，而且用材也极其考究。我们知道，玉有“广义”和“狭义”之分。而从存世的实物看，封建帝王的玉玺材质多为上乘的新疆和田玉，即“真玉”。以是，天子的印章在拍卖会上价格一直上扬就司空见惯了。在封建天子的印章中，矜瑾仅在国家大典、重大政事及与外国政府交流国书时才使用，是国家高权力的象征。但现实上，在1911年辛亥革命终结封建帝制之后的民国时期，以玉制作矜瑾仍然是国家大事。
九五至尊传国玉玺快速成交去哪
九五至尊传国玉玺特点，玺者，玉制的印章。在秦以前，尊卑通用；但在秦以后，玉玺被封建帝王所垄断，唯帝王印才可称“玺”。东汉学者卫宏《汉旧仪》纪录：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这是说，自秦始皇始，天子制玺，一定用玉，而非玉材质是不能用来制作矜瑾的。
然而，问题是天下的玉材可多啦，用哪种呢？虽然是切合统治阶级价值观的“真玉”，而这种“真玉”要具备仁、义、智、勇、洁五种品行，正这样慎在《说文解字》所称：“玉，石之美者，有五德。滋润以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”在封建时代，凭证这个尺度寻觅，只有新疆和田玉切合，因此我们现在能够看到的历朝历代的玉玺材质基本都是新疆和田玉，包罗白玉、碧玉、黄玉、青玉等，如西汉的“皇后之玺”、清代康熙、乾隆等天子所用的各色玉玺。
团队优势：
我们公司坚持学术与市场相结合的原则，所聘请的市场型专家均从事文物研究、市场动态三十年以上，对市场的行情有着自己独特的见解及准确的定位，得到业内藏友的好评。
我们公司的调研部常驻上海、香港、东京，等地。对于国内外乃至整个亚洲的艺术品市场都有通透的掌握，对市场行情有准确分析报告，以供我们对藏品的市场行情的把握。
公司不定期举行讲座、展销会、精品会、竞买会沙龙等面对面向买家藏品。
我们对保证交易到代的藏品符合交易要求的可以当天交易。
自拍卖行业进入调整期以来，在经历了持续4年的低谷之后，今年春拍秋拍市场有了回暖迹象。平稳中有提升的春拍秋拍业绩是我国艺术品市场发展趋向理智、结构组织合理取得的成果。拍卖场中的精品仍是藏家争相追捧的对象，高价优质的拍品引发广泛关注。
《投资艺术栏目》影响力，向全球前20强拍卖公司的客户资源藏品
藏品可受到嘉德保利苏富比等拍卖公司高层和客户关注
藏品宣传有效快速，达成快速交易
藏品得到老师亲自撰写说明鉴定，分析收藏价值及投资前景
宣传，电视，杂志，公众平台，网络等
帖子中不能涵盖所有信息，所以有藏品想估价、出手的可电话咨询。(联系方式在上方)
