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逛到一个古钱摊前,被琳琅满目的古币所吸引了,摊主是个蒙古族人,与他交流得知这些古钱大多都是辽代和元代钱币。由于传世量重大,以是市场价值并不高,摊主的售价也算通情达理,而且这些异域古币也简直铸造细腻,威风凛凛威风凛凛奇异。于是我便入手了一些,摊主很是兴奋。成交后一边和摊主谈天,一边寓目其他的古钱。一枚奇异的古钱引起了我的注重,说它奇异是由于在一堆充满异国风情的钱币里,那传统的中国古代的铸造威风凛凛威风凛凛便显得佼佼不群了。细看之下竟然是一枚“绍圣元宝”,不禁令我吃了一惊。
“绍圣元宝”是北宋哲宗绍圣元年时铸造,以铜钱为主,偶有铁制钱币,传世量不多,因此市价比一样平常的古币要横跨许多。摊主说是从村民那里收购而来,至于这汉族古币的价格,他也不清晰,看我今天买了这么多古钱,就送给我了。我见这蒙古男子为人豪爽真诚,终出了个合理的价格。这枚“绍圣元宝”外径2..6厘米,厚约0.15厘米,文字镌刻圆润流通,生涯较为完好,钱币外侧虽然有些锈蚀,但也无伤细腻。这枚汉族的古钱是怎样跑到遥远的蒙古去的?是昔时辽国入侵大宋掠夺而去?照旧双方通商流通所致?这些已无从考证,可是这枚“绍圣元宝”历经云云多的风风雨雨、改朝换代还能撒播至今,实属不易。
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应圣元宝成交价格,唐朝末年,籓镇之祸、阉人之乱、黄巢起义、朋党之争让强盛的唐帝国终于瓦解了。起而代之的五代十国,是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大破碎盘据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里,险些每一个曾经自力过的政权都刊行过自己的钱币。五代十国的钱币种类极多,但流存下来的很是少。好比后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”,后唐有“天成元宝”,后晋有“天福元宝”,后汉“汉元通宝”,等等。而“应圣元宝”是其时的北燕铸造的钱币。
五代十国时期的钱币,总结起来有两大特点:一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内刊行过大额钱币外,一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分接纳的是“铁”这种为通俗的金属,因此铁钱的流通量较量大,同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频仍,每个政权的存在时间都很短,因此这个时期的许多钱币都传世少少,成为钱币界的珍品。刘仁恭、刘守光父子在建设了“北燕”之后,先大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百,这两种都是大钱,字体为楷书,传世少少,是极为珍稀的古钱币。
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这一系列出手,在普通人看来或许只能以“有钱任性”来理解了。但深入分析,对于收藏家而言,艺术品收藏本身也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激收藏家参与的源动力。因此,面对转瞬即逝的精品资源和投资机遇,大收藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。因为他们懂得:这一次得不到,在不确定的未来出现时,价格只能更高。收藏投资者作为艺术品的投资人,同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是因为他们在两者之间不断转换身份,终促成了艺术品市场的繁荣与发展。
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