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“坐洋”由主币和辅币共4枚组成一套。称呼辅币时，通常以“坐洋半圆”“坐洋50分”“中坐洋”，或“坐洋二毫/一毫”“坐洋20分/10分”“10/20仙小坐洋”一类称呼。“坐洋”的形象虽然与其后英国铸造的“站洋”中持戟武士傲然挺立船头的形象大相径庭，但却丝毫无法掩盖殖民主义者大规模进行经济侵略的野心。
坐洋初铸时,重量为27.215克,成色为90%。质量上比当时广为流通的“鹰洋”还要略胜一筹,因此很快就成为印度支那地区的主要流通货币并开始流向海外。1895年1元型坐洋重量减至27克,称减重版。但其流通势力范围仍继续拓展,我国与印度支那相邻的云南、广西、广东等省大量流入,闽南地区也流入不少,并与“鹰洋”“龙洋”“站洋”一起成为战争后流入闽南的四大外来币种。
坐洋五珍有哪些特点
坐洋五珍市场行情，在清朝末年，有大量的外国银元在我国横行，其中有一种来自法国的银元，该银元的图案是一个端坐的人像，所以人们把它称之为坐洋。现在，坐洋也成为了钱币收藏市场上众多清末民国时期银元的一种，不过由于坐洋的含银量低，因此它的市场价格比较便宜。坐洋银元虽然是在我国流通的外国银元之一，但是坐洋银元的流通区域仅限于我国的广西合云南地区，当时他的主要流通地区还是东南亚地区。
银元正面希腊自由女神坐像，这也是“坐洋”得名的原因。坐洋的前身为法国政府在交趾支那（南部越南政权）于1879年开始铸造10仙（Cent，也译作“分”，下同）、20仙、50仙、1皮（piastre，音译皮阿斯特，法制单位元）的交趾支那（cochinchina）银币。时至1885年，法属安南政府为抵制墨西哥银币及美国贸易银币，于1885年开始铸造一元银币。由于坐人开始铸造无论从成色及重量（27.215克，90%成色，1885年-1895年制规格，被称为加重坐洋）上都优于鹰洋，很快就占领了统治地位。也正因为其纯重高于墨西哥鹰洋（27克），多有藏匿及熔化者，故不能流通。因此，于1895年将重量减低，将一元坐洋的重量由原来的27.215克减至27克年制规格，被称为普重坐洋）。也正是因为其成色高重量足，晚晴以至民国，在中国南部的云南，广西、广东、福建沿海以及国内大部分商贾聚集地通用。一元坐洋于1928年停铸，随后于1931年以谷物女神头像重新开铸了1元，其的设计图案、重量（1931制减重为20克，成色不变）已和原先的坐洋迥异，人们习惯上仍然称其为坐洋，但须折价使用。
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