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当地的报纸称，提供这件藏品的是当地一名年迈的女士，她丈夫的父亲曾经作为军医于1900年到中国加入了八国联军镇压义和团的战争，在返回德国时带回了几件艺术品。近日，她在搬迁摒挡物品时发现了它们，并将其交给拍卖行代为拍卖。这尊佛像吸引了来自英国、意大利以及中国的藏家，后，一名中国买家通过委托署理电话竞拍的方式，以23万欧元的价格将其收入囊中。据悉，此次拍卖的佛像高约33厘米，通体鎏金，为绿度母坐像，铸造年月应为19世纪即清代中后期。
近年来，火热的佛像拍场中有个奇异的征象，就是明清金铜佛像颇受中国藏家青睐，如不久前纽约佳士得的春拍中，就有一尊明永乐金铜造像以四千多万元人民币的高价成交。那么，与《域外铜造像深受西方藏家追捧》(详见本报5月18日B1版)一文先容的域外金铜造像相比，岂非国产造像真能在造型、工艺、内在等方面胜其一筹，从而受国内藏家热捧吗？下面，我们听听中国少数民族文物掩护协会副会长一西平措等业内专家的看法。
清代金器收购征集市场
清代金器值钱吗，北朝时期的造像，受印度犍陀罗造像的影响，同时衣饰上又走上汉化之路，整体泛起消瘦的病态美。不外，对于这一点，一西平措则以为，其时的佛造像着实是受了道家影响，趋于秀骨清风，展示的是清隽之美。而到了唐代，国富民强，造像风姿神韵都较量腴润；进入宋代，由于文化艺术的高度蓬勃，佛造像则泛起出儒雅之美。元代时间短，佛像的威风凛凛威风凛凛属于过渡造像。明、清造像制式化较量显着，反映出两朝释教文化的成熟。
至于藏传佛像，郑华星以为，从唐代文成公主入藏，汉藏文化就发生了一次空前的融合，因此，7世纪至8世纪的西藏造像有着极为显着的唐人审美民俗。不外总体而言，藏传佛像在14世纪前主要照旧受印度、尼泊尔威风凛凛威风凛凛的影响，到元朝之后与中原的关系增强，体态、面容、衣饰上才进一步融入中原的审美元素。到明永乐年间，宫廷御用的尼泊尔释教造像工匠高曾到达三千多名，占有了明代宫廷造像队伍总人数的60%，他们与汉地武艺精湛的匠人一起，开创了合金铜手艺，缔造了一个蔚为壮观的释教金铜造像时代。
近几年藏品清代金器拍卖记录：
唐金器（六件套）---估价280.00到280.00万---拍卖日期：2013年10月27日
明代金器皇冠---估价50.00到55.00万---拍卖日期：2013年12月15日
唐代金器龙纹执壶（一对）---估价180.00到180.00万---拍卖日期：2014年6月8日
辽代金器（一套五件）---估价1600.00到1600.00万---拍卖日期：2012年6月3日
唐金器（六件套）---估价280.00到280.00万---拍卖日期：2013年10月27日
唐代金器酒具（一套）---估价1200.00到1200.00万---拍卖日期：2018年4月28日
唐满工凤纹金器（一套）---估价900.00到1500.00万---拍卖日期：2014年11月30日
唐满工凤纹金器（一套）---估价900.00到1500.00万---拍卖日期：2014年11月30日
明八卦四神镇宅金器摆件---估价100.00到100.00万---拍卖日期：2017年8月4日
唐代金器鹅（一对）---估价100.00到100.00万---拍卖日期：2014年6月8日
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