花钱的具体起源时间已不可考。花钱不但与其他古代艺术品相比历史较短，即便是与流通钱币相比，其历史也不可同日而语。目前收藏界所公认的一致性结论是，花钱出现于汉代早期。花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。历来花钱是作为古钱币的一个分支
花钱虽然带有钱字，大多数的形状也与古钱接近，其材质也大多以金属为主，其实它并非是正用钱。但虽然也有以正用钱改刻而成的科花钱，这枚钱自此就退出了流通，成为真正意义上的花钱了。当然，这与榆钱不是钱有本质的区别。花钱之名就得之于其形制曾经是似，或被制作出就是似与不似的尴尬境界之下，其性质却又不同。究其实质，虽然不是流通钱币，它其中的一部分仍然可视做流通钱币的一个分支。部分花钱的性质，同现今的纪念章又非常类似。因此花钱不属于古代的正式货币，主要是以民间为发行主体的纪念用品。这就决定了它的收藏者，一般都是钱币收藏者，人们以其形制、工艺等与钱币相类，所以归类为钱币收藏品的分支
花钱，以其形制类古钱，性质非流通币而得名。历来花钱是作为的一个分支。按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、类、游戏类、特殊用途类等五大类，可作为厌胜（厌伏其人，咒诅取胜），佩饰，玩赏，游戏，撒帐，洗儿，吉庆，卜卦，殉葬，赏赐，凭信，镇库，纪念，祝寿，挂灯，上梁，系包裹，镇水，等方面之用途。从八九十年代开始，随着花钱收藏的普及，人们对花钱开始重新认识。花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗中的一个独特的版块。花钱中的字文图案千姿百态，各具姿容，称它为古代“铜版画”并不过分。花钱中丰富的内容，是各代民俗民风的缩影；吉祥的内涵，代表着古人对美好生活的向往和祝福。花钱和古钱的联系，不但体现在它们形制的相似，而且体现在它们来源、工艺等方面的紧密联系。正因为花钱有多种亮点，花钱收藏队伍中不但包括了古钱收藏者，而且也包括了古
从钱币市场所能见到的花钱伪品分析看，一些两汉至魏晋南北朝时期的花钱仿铸得最多。五代时期铸造的“周元通宝”？背星月、背龙凤纹、背北斗七星等 ，因后世附会了许多传说，所以仿铸不绝，臆造品更多。生肖品、八卦品厌胜钱因为符合中国的民风和国情，所以历代都有仿铸。明代还仿铸了宋代大量的打马格钱，目的是在当时流行的“马吊纸币牌”游戏中作筹码。所以我们今天见到此类花钱，往往要视其具体特征而定，不能统归于宋。清代由于钱币学研究领域的深入，钱币收藏开始兴盛，同时清代也是仿造历代花钱的高峰。当时多仿造一些吉语和附会有一些美妙传说的花钱，如因为有明代洪武、正德花钱的各种传说，因而民间竞相仿铸，形制、纹饰也千变万化，但早已不具备当时钱币的特征，而牟利成为唯一目的
近期八卦花钱成交价格
山鬼背八卦花钱 180万 香港皇室贵族
特大型双面凤鸟纹花钱 184万 澳门中兴
清 太平天国背圣宝大花钱 120万 北京保利
吉语花钱钱树一棵 198万 香港皇室贵
