上海大学考古文博学院原院长、考古文博学院教授、博士生导师，从事中国考古学的教学与研究工作，主要研究方向为东周秦汉考古、楚文化、考古学礼制文化、古代丧葬制度、古代青铜器、古代货币等。两宋铜钱相当多，不好介绍，因多是年号钱，比较容易识别，现介绍部分具特点的。宋太祖在建隆元年（公元年）铸“宋元通宝”，这是北宋的第种钱，不是年号钱，而是仿唐“开元通宝”具有开辟新纪元之意。宋太组之世没有铸年号钱。建隆年改元“乾德”，但种“乾德元宝”是十国时前蜀的年号钱，不是宋太祖乾德年间所铸。文献记载，宋太祖改元乾德时，特别嘱咐宰相不要用前朝年号，但后来在宫中发现铜镜上铸有“乾德年”字样，便问左右，得知是前蜀王衍乾德年所造，太祖乃叹曰：“宰相须用读书人”。由此可知，“乾德元宝”不是宋太祖乾德年间铸造。
宋太宗于太平兴国年间（公元年）铸“太平通宝”，这是赵宋第种年号钱，以开宋代年号钱之风。宋太宗淳化年（公元年）铸“淳化元宝”，风格为之变，正式开启了赵宋用多种书体的钱制。“淳化元宝”用真书、行书、草书种书体，是宋太宗亲笔书写，称为御笔钱。从宋仁宗天圣元年（公元年）铸“天圣元宝”起，开始出现“对钱”，直到南宋初期都盛行，至南宋孝宗淳熙年（公元年）铸“淳熙元宝”不再铸对钱。钱文的书体般只用工整的楷书书写，这种风格直延续到南宋末。
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这种书法的大同小异，说明钱文为同人执笔，但又不是次所书。古代年年都要举行祭祀活动，年年都要铸制新的祭祀大钱，古人正是用这种文字和纹饰的不同来体现献祭钱币的不断出新性。钱背地张所铸阴刻纹饰与前者相同，穿上穿下为双桃、双桔、双钱纹，穿右穿左为两只展翅对飞的蝙蝠。钱币面背外郭皆铸十只变形葫芦纹样。每只葫芦都由对称的藤蔓组合而成，藤蔓缠绕，枝叶孪生，构成如意形等多种优美线型。葫芦谐音福禄，所以这种纹样有吉祥如意、福禄深厚的寓意。葫芦多子，又与远古时期的生殖崇拜相关，先民认为葫芦就是母体。所以葫芦又是子孙繁盛的象征，这与构成葫芦的藤蔓含意也是相同的。祭祀大钱上的纹饰不但具有高超的艺术性，而且具有深奥的文化内涵。
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