年春，山西台山演教寺大修时，民工在塔基下首次掘客出枚“淳化元宝”背佛像款子。这批带有佛像的淳化款子出土后，国内又发现了细腻版的银质“淳化元宝”佛像钱，于是钱币界对这类金银钱睁开了系列的探讨和研究。众多谈论大致集中在两个方面：是“淳化元宝”佛像金银钱的属性；是哪个真，哪个假，哪个官铸，哪个民铸。针对上述两方叙述，我们先不急于谈结论，可以从另个角度，即通过探讨“淳化元宝”金银钱的刊行配景，先搞清晰淳化金银钱是在什么情形下发生的。
“淳化元宝”是北宋第个天子宋太宗赵炅在位时刊行的年号钱。宋太宗也称赵光义，在位年，共有个年号，其中个年号曾刊行钱币，即“太平通宝”、“淳化元宝”和“至道元宝”。宋太宗“不善武功”，但“治政有为”，十岁时，曾加入“陈桥叛乱”，劝说武功十分了得的兄长赵匡胤挣脱后周周世宗的向导，并拥立其兄为帝，建设北宋，开创统方的大业。正当天下即将统的前夕，赵光义又做出了件震天动地的大事。开宝年(年)十月十日夜，宋太祖赵匡胤与其时任开封府府尹的赵光义在宫中酌酒对饮，商议“国家大事”，就在这天深夜，身强力壮、年仅十岁的赵匡胤突然不明不白地驾崩了。太祖之死，蹊跷离奇，更离奇的是两天之后，赵光义争先登位皇位，当上了天子，自封宋太宗。为了显示其继位的正当性，赵光义抛出了其母杜太后的遗命，批注皇位不传太子、只传其弟赵光义的“金匮之盟”是皇太后的决议。
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暂时岂论太宗是否鸩杀太祖，是否编造“金匮之盟”，这种兄终弟及的皇位继续方式与传统的父子相传相比，可谓名不正、言不顺，因此继续皇位后，太宗赵光义首先要接纳系列措施来宽慰人心牢靠帝位。太宗继位，就改年号为“太平兴国”，刊行“太平通宝”钱币，体现要成就番新的事业。在遮掩太平的旗帜下，赵光义在背后使用惯技，令赵匡胤岁的儿子德昭自刎身亡，又使赵匡胤岁的小儿子德芳莫名其妙地死去。赵光义除去皇位继续的两大隐患后，马上转变战略，在朝廷上宣布大规模扩大科举的取士人数，于是第次科举就比太祖时代多的数字猛增了两倍多。科举使不少有才气之人都有时机入仕，旦被录取，士子们便青云直上，这些士子学生出任种种职务，无疑对太宗心有谢谢，心甘情愿地为新天子效力。这样，纵然其时朝野内外对太宗的继位有诸多非议，太宗也能够把权力牢牢地掌握在自己手中，将整个朝廷逐渐酿成听从自己的机构。而“弑兄篡位”和“金匮之盟”则成为后人永远猜不透解不开的谜团。这段历史可以说明赵光义“治政有为”的手段也是十分“了得”的。
至道元宝出售，赵光义牢靠帝位后，便先北伐太原城，派遣潘美、崔产进、李汉琼、刘遇等上将，攻打代十国后个小王朝北汉。赵光义在亲征路上，曾遇到个县级文官，此人姓宋名捷。“宋捷，宋捷，宋朝大捷！”赵光义见此姓名十分兴奋，便借题施展，认定此为天意，必克北汉。厥后果真攻陷太原坚城，祛除代十国时期的后个王国北汉，完成了北宋统大业。宋太宗赵光义攻克北汉后，听取了淳化新科进士王钦岩的意见，将太原城更名为平晋县，并在平晋县内修建条丁字街巷。这条街巷，不筑十字路，只修丁字街，因晋阳多出帝王，为钉断龙脉，昔“丁”与“钉”同音，修建丁字形街巷，以保赵宋王朝的恒久统治。其次，赵光义亲笔誊写“淳化元宝”个字，命当地工匠就地打造批纯金的“淳化元宝”佛佑钱，供奉在山西台山的演教寺内，以印证“宋捷”之天意，向菩萨还愿。赵光义办这两件事的用度正是其兄赵匡胤留下的“金帛如山”的“封桩库”的库存财富，石鸟。赵光义“治政有为”的手段再次充实验展。
近几年藏品至道元宝拍卖记录：
宋祥符元宝.天圣元宝.至---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2017年8月4日
至道元宝---估价60.00到60.00万---拍卖日期：2018年5月23日
宋祥符元宝.天圣元宝.至---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2017年8月4日
至道元宝、中华民国双旗币---估价61.00到61.00万---拍卖日期：2018年6月18日
至道元宝---估价1118.00到1118.00万---拍卖日期：2018年6月28日
至道元宝---估价180.00到180.00万---拍卖日期：2017年10月31日
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钱币学家张杰先生在《天圆地方的疑心》书中针见血地指出：“中国钱币史，即是钱币神权文化的生长史。”“这种由神权文化促成，又为神权文化抹粉，它使钱币成为天子专有的把玩和寄意之文化物。”赵光义正是使用这种神权文化来刊行钱币，他在宫廷政变时刊行的“太平通宝”，用以遮掩不清静的“太平”；在太原大捷时，又铸造“淳化元宝”佛佑钱，以宣示佛佑天意，到达牢靠政权的目的。其时赶制“淳化元宝”佛佑钱，是赵光义使用山西太原当地工匠就地生产的，因此工艺水平较为样平常亦在情理之中。赵光义其时铸造“淳化元宝”佛佑钱的念头不在于工艺水平崎岖，只在意惊动性的政治效果。事实上，这两件事所起到的“愚民”效果确实十分重大，以致厥后的皇亲国戚、密使都侯竞相攀比铸造“淳化元宝”佛佑钱，因而发生了许多差异的版本。徐小岳、潘懿先生在《钱币博览》年第期披露的银质佛佑钱，其工艺水平简直是炉火纯青，其当出自御用工匠之手，这是台山淳化款子后继有“银”的主要发现。难怪许多集币名家见之下赞赏之情溢于言表。在众多版本的“淳化元宝”佛佑钱(也称供养钱)中，唯此版式精美，珍藏价值高。
至道元宝值钱吗，至道是宋太宗的后个年号，这个年号宋太宗共仅仅使用了年，即从公元年用到公元年宋太宗驾崩。至道的愿意是好的学说和政治制度，或者释教、玄门中所谓精妙绝伦的原理，这充实说明即将进入盛世的北宋王朝高层洋溢着理论自信和蹊径自信。这个时间泛起了至道元宝这枚铜钱，是好的纪念物。
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