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顾炎武书法图片及交易价格

  • 发布时间:2018-07-31 23:18:55,加入时间:2016年09月01日(距今3194天)
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  顾炎武思想的核心观点是“经世致用”,他对文人的清谈、玄学深恶痛绝,对王阳明的“心学”也嗤之以鼻,认为这是误人、误世的学问。顾炎武生致力于对天下苍生有用的学问,《天下郡国利病书》《日知录》《军制论》《田功论》《钱法论》等,研究的都是“当世之务”,凡赋税田亩、钱币权量、河槽水运、盐铁地理等,无不是切实际、接地气的论说。他痛斥明代亡国就亡在明代理学脱离实际、空疏抽象、虚无缥缈的清谈上,“今之所谓理学,禅学也”,认为整天坐在屋子里胡思乱想,于现实毫无裨益。

  有经济论说的文人儒生已是十分少见,身体力行者、卓有成就者就更稀世罕有。顾炎武这点,真乃当今文人之楷模。顾家在当时的昆山是名门望族,家有田产百亩。岁那年(顺治年),他被迫剃发,“稍稍去鬓发,改容作商贾”,开始做生意,贩卖绸丝布匹药材。后来他弃家北游,把老家的田产全部典卖,带了千两银子到了山东章丘。这银两不能总带在身上,不方便也不安全,且时间久了,总有花完的时候,便高息借贷给了当地个地主。这个地主没有按期归还本息,后被判将千亩田产做抵押,于是,顾炎武在章丘拥有了自己的良田沃土,成了大财主。他可以种田植树,也可养禽牧畜,还可像陶渊明样采菊东篱,悠然南山。没有了生存压力,顾炎武能够心做他的学问,还能秘密从事反清活动。可以想见,如果顾炎武没有经济头脑,也没有经营能力,那么,他的银两花完之后,就只能在他乡靠朋友接济活着,穷困潦倒,他的人生理想只能是远隔蓬山千万重了。

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2018年顾炎武书法想快速拍卖

  在章丘生活了年,顾炎武又离开山东,到了山西。他与朋友李因笃等十余人起,筹措资金,招募农工,在雁北垦荒。他采取的是“股份制”方式,行之有效地管理和分配。他从南方聘来了能工巧匠,引来水车水磨,教会了农民水利灌溉,并和年轻人道披荆斩棘,筚路蓝缕。有顾炎武这位经济学家的擘画,贫瘠的土地变成了肥沃的良田,蛮荒之地长出了葱茏茂盛的庄稼。顾炎武的垦荒大获成功,“累之千金”,发了大财。当然,富了的并非他人,他顾念的是天下苍生。他将江南的丝织设备和技术引进西北,在开矿以及发展畜牧业、工商业等方面都提出了自己的主张。

  顾炎武书法展览,在山西他还结识了另位的反清同志、大学者大书法家傅山,两人结下了亲密的友谊,并且合伙干了件大事创办票号。《清稗类钞》载:“相传明季李自成掳巨资败走山西,及死,山西人得其资以设票号。其号中规则极严密,为顾炎武所订,遵行不废,故称雄于商界者百余年。”梁启超在《清代学术史》中,章太炎在《顾亭林先生轶事》中皆认为票号为顾炎武、傅山所创。谁都知道,有清代,山西票号掌握着国家的经济命脉。如此说来,顾炎武既会做实业,还懂金融,可谓中国近代银行的老祖宗。

近几年藏品顾炎武书法拍卖真实成交记录:

藏品名称:顾炎武红金书法扇面

估价22.00到22.00万---成交价:RMB312.13万---成交日期:2013年11月7日

藏品名称:于右任草书醉后赠张九旭诗、顾炎武句、七言联顾炎...

估价40.00到60.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2014年12月15日

藏品名称:于右任草书顾炎武诗四屏

估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2011年6月21日

藏品名称:顾炎武楷书自著文册页(十一开)

估价30.00到50.00万---成交价:RMB1725.00万---成交日期:2013年12月3日

藏品名称:顾炎武1661年作书法立轴

估价65.00到100.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2012年12月12日

藏品名称:顾炎武草书七律立轴

估价300.00到400.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2012年12月28日

藏品名称:顾炎武行书五言诗立轴

估价120.00到160.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年5月12日

藏品名称:顾炎武行书诗三首扇片

估价50.00到60.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年4月22日

藏品名称:于右任草书顾炎武诗四屏

估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2011年6月21日

藏品名称:顾炎武行书诗三首扇片

估价50.00到60.00万---成交价:RMB91.84万---成交日期:2010年4月22日

顾炎武书法现今成交价格是多少

  顾炎武坚守民族气节,绝不仕清,所以终其生只是介布衣,平头百姓。然而他的胸怀廓大,心系天下,“拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也”。他被人称为“通儒”、清代经学之祖。他的“经学”,不是空头讲章,不是纯学术理论,关键是“致用”。先己用,后他用,先利己,后利民,理论和实践相结合。我们社会不需要“百无用”的所谓清高书生,缺少的恰恰是顾炎武这样的大才通儒。

  顾炎武书法真虚分辨,顾炎武故里千灯是中国历史文化名镇,拥有年的悠久历史,自古物华天宝、人文荟萃,也是百戏之祖昆曲的发源地。在历史上曾走出了文武两个状元,个进士和多个举人,是历史上淞南地区重要的经贸文化集镇。中新网昆山月日电(黄莹)南明抗清、明道救世、严谨治学……出关于顾炎武生平事迹的情景表演,日在顾炎武故里昆山千灯古镇上演,吸引了海内外游人驻足观赏,切身感受这位伟大思想家的爱国情怀和严谨求学精神。

  来自千灯镇亭林中学的束颖同学动容地说,通过重温顾炎武先生的生平事迹,看到了位高风亮节、学问渊博的先贤,他对于国家典制、郡邑掌故、天文音韵、经史百家等都有研究,激励着我们努力学习,将来才能报效祖国。顾炎武,昆山千灯人,思想家、爱国学者,著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学书》等。顾炎武处在明末清初国家、民族生死存亡的时代,发出了“天下兴亡,匹夫有责”的呼声。生为学,始终抱定经世致用宗旨,崇尚实学。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初大儒。

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