正德为明武宗朱厚照的年号，在位时代荒淫无度，三十出头就“驾崩”，故史家有“正德无德”之说。朱厚照曾微服游历大江南北，四处闲玩，遍访玉人，京剧里有一出《游龙戏凤》的剧目，就是由他和民女李凤姐的传说改编而成。朱厚照虽不是明君，但经事后世的演绎，成为了一位具有传奇色彩的帝王。
在其当政时代虽没有刊行钱币，但却撒播有“家有正德钱，富贵万万年”的谚语，因此在明末以后，正德钱被民间大量鼓铸，只管各地所铸的正德钱材质、字体、图案等不尽相同，但纳福避灾的寓意却是一致的，听说赌钱时，身边有正德钱就会赢钱；孕妇生产时，手握正德钱可保母子平安；更荒唐的说法是，渡江河时，佩带正德钱，可以借助正德天子是“游龙”的身份，不受波涛的扰乱，种种祥瑞寄义，让正德钱成为了花钱品种中的一大主要门类。
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该枚正德通宝花钱面为隶书“正德通宝”四字，字体圆润秀美，笔画稳重匀称，钱币文字岑寂刚劲，中规中矩，与历史上的正德天子的纵脱不羁的性格形成强烈反差，折射出后世对正德那段历史的一种全新解读，换言之，就是更看重正德相关故事中的祥瑞特色。钱币反面为写实的双龙戏珠图案，两龙排列左右，样貌威严而不凶猛，扭启航姿，相互对视，配合目的为中央小块隔离区域的龙珠。因磨损较小的缘故，龙的形象较为立体，抚摸上去能感受到龙麟的凹凸感。这枚正德通宝花钱使用规模虽不再如旧时宽泛，但却是值得把玩珍藏的少见钱币品种。
正德通宝出手，越南陈氏王朝的建设者陈日煚，也有史誊写为“陈日照”。越南编年体通史《大越史记全书》纪录，陈日煚的先世是中国闽人。据南宋人周密（其与陈日煚属于统一时代的人）所著条记《齐东野语》称，陈氏是福建省长乐县人，原名谢升卿，约生于南宋庆元（1195到1200）年间。清代手抄本《西山杂志》以为陈氏是福建晋江安海李庄相近的陈厝坑人。《福州市志》载：“南宋宝庆元年（1225）在越南建设陈朝的太宗天子陈日煚，就是福州府长乐县人谢升卿之子。”相传其祖上以种茶和海上商业发家，成为大海商。
近几年藏品正德通宝拍卖记录：
明代正德通宝---估价88.00到88.00万---拍卖日期：2018年1月5日
正德通宝---估价304.00到608.00万---拍卖日期：2015年8月5日
正德通宝花钱---估价80.00到80.00万---拍卖日期：2018年6月27日
正德通宝龙凤花钱---估价180.00到360.00万---拍卖日期：2015年12月2日
正德通宝方孔钱---估价68.02到68.02万---拍卖日期：2018年5月29日
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谢升卿文才出众，但早年不热衷于科举，喜欢豪侠，游走荆湘，后南下邕州永平寨，遇安南国相，受到欣赏。追随其到安南，易名陈日煚加入安南国举人考试，一试中魁，以才貌双全，被安南国王李昊旵女儿李昭圣相中招为夫婿。李昊旵死后无子，以女儿李昭圣主国是，但政权终为陈日煚所掌握。公元1225年改元建中，竣事了安南延续二百多年的李氏王朝，建设陈氏王朝。陈日煚成为越南陈朝的开国天子，史称陈太宗。南宋理宗宝庆二年（1226）和端平三年（1236）陈日煚两次入宋朝贡，被宋理宗封为安南国王。
正德通宝估价，陈太宗有着深挚的汉学基础，开创越南陈朝后，注重吸收华文化的先进因素，以促进越南文化的生长。他重视科举教育，开设太学生科，并开儒、佛、道三教科试，科举设状元、榜眼、探花三魁，选拔人才。设立“国学院”，教学四书五经，同时设立讲武堂训练武术。接纳和宋朝类似的朝廷官制和典章制度，注重农业生产，动用囚犯、招募流民开垦了许多荒地；1244年修筑了鼎洱河堤，并接纳“寓兵于农”的政策，战时为兵，不战时回乡耕作，保证了劳力用于生产劳动；逐步放松对工商业的控制，手工业者、商人都有自己牢靠的坊、店；实验钱币地租和实物地租，粮食市场十分活跃，外贸也迅速生长，同中国商业商业往来分水、陆举行，其他外国的船只云集在云屯口岸，平原和山地的商业往来也比已往扩大了；较量重视钱币在社会经济生涯中的作用，三次改元，四次铸钱，丁税、桑税、瑶役以钱缴纳。
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