从现古发现来看，在人类青铜时代，以中国青铜器为绚烂，种类也为富厚。这与中国青铜文化的蓬勃和昔人的“青铜器看法”有直接关系。以国家文物局主持、马承源主编的《中国青铜器》一书分类来说，中国青铜器可分为武器、饪食器、酒器、盥水器、乐器、杂器等7大类。这些青铜器频仍泛起在诸如祭祀、朝聘、夸奖、宴飨、丧葬等礼仪运动中，因此这部分青铜器又被称为“礼器”，亦称“彝器”。《左传》中纪录的孔子所谓“信以守器，器以藏礼，礼以行义”之“器”，就是青铜器。先秦人特殊看重青铜器，缘故原由也就在这“器以藏礼”四字之中。
在考究“礼治”的青铜时代，青铜礼器以食器、酒器、水器和乐器四类为主，其中，主要且受推许的是青铜鼎。鼎，对中国古代政治、经济、文化的影响也大，所谓“一言九鼎”、“问鼎”、“鼎立”这类寓意权威和庄重的用语，皆因鼎而来。何谓鼎？东汉许慎《说文解字》释称：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”着实就是煮饭做菜的大锅，在灶没有发现的年月，鼎是锅灶合一之器，下面有三足，利便烧煮和加温。也有的鼎是四足，如中国国家博物馆的镇馆之宝、迄今发现的重青铜器后母戊鼎，即是“四足鼎”。
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鼎为什么被赋予了特此外意义？在早期中国社会，鼎是王权的象征、传国之宝器。据宋高承《事物纪原》“鼎”条，“黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山，此鼎之始也。”《汉书·郊礼志》纪录：“黄帝作灿隆三，象天、地、人。禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”这些传说和纪录，与鼎被王权化有直接关系，奠基了鼎在昔人眼里的“传国之宝器”职位。由于青铜礼器是身份和职位的象征，商周贵族对鼎的造型和装饰特殊在意和考究，用之祭祀、随葬也有严酷的“用鼎制度”。东汉何休曾就《公羊传·桓公二年》中提到的“郜鼎”注称：“礼祭，天子九鼎，诸侯七，医生五，元士三也。”身份越高，使用和随葬青铜器数目和种类越多。
青铜羊觥成交价格，由于存在这种民俗，许多青铜器被随葬、深埋于地下，从而得以完好地生涯了下来，这也是人类青铜时代只有中国发现大量青铜器的又一缘故原由。现古证实，仅河南安阳一座商代“妇好墓”中，便出土了青铜器共468件，其中礼器210件。中国青铜器在国内外拍卖市场上，不时拍出令人受惊的天价。之以是这么“值钱”，不仅仅是中国青铜器自己的历史价值，还与精湛的工艺水平有关，可以说中国商周青铜器件件都是细腻的工艺品，其造型、装饰威风凛凛威风凛凛险些都是无二的。
近几年藏品青铜羊觥拍卖真实成交记录：
藏品名称：青铜酒器
估价218.14到218.14万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2017年7月18日
藏品名称：晚商/西周早期，公元前11-10世纪ARAR...
估价100.00到130.00万---成交价:USD107.15万---成交日期:2004年9月21日
藏品名称：春秋青铜夔龙纹兽耳壶（一对）
估价40.00到60.00万---成交价:HKD266.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：西周·伯鬲
估价40.00到60.00万---成交价:RMB188.60万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：商晚期·青铜口龙纹扁足鼎
估价220.00到300.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称：明或更早仿周夔匜
估价80.00到90.00万---成交价:RMB101.70万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：青铜爵杯（一对）
估价600.00到600.00万---成交价:HKD620.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：西周青铜兽面凤纹云彝
估价160.00到250.00万---成交价:HKD287.50万---成交日期:2013年11月28日
藏品名称：商殷墟时期青铜饕餮纹卣
估价150.00到250.00万---成交价:USD193.50万---成交日期:2018年3月21日
藏品名称：春秋早期青铜貘
估价120.00到220.00万---成交价:RMB218.40万---成交日期:2010年11月28日
青铜羊觥上门收购要注意什么
中国青铜器给各人的突出印象是“吓人”，造型和纹饰大量地接纳种种动物形象，如牛、羊、虎、象、龙、蛇、鸟等。这类造型或纹饰，有写实与创意两类，写实类器型或装饰部件直接做成动物形状，器物以青铜尊为多，如象尊、羊尊、牛尊等。上海故宫博物院有一件商代三羊尊，在器肩部饰以三个羊头；中国国家博物馆的四羊方尊更是稀世珍品：四头羊向四方而立，臀部紧贴在一起，配适用背托起浑朴的方形尊口，带有卷曲犄角的四个羊头伸出尊腹，泛起出强烈的立体感。
青铜羊觥展销，创意类则充满了想象，如鸟首兽尊、鸟兽纹四足觥等。这种威风凛凛威风凛凛的盛行有多种缘由，一说与原始图腾有关。如商代铜器上常见有鸟形象，便与商人的玄鸟崇敬有联系。《史记·殷本记》纪录：“殷契，母曰简狄……简狄取而吞之，因孕生契。”由于有这种“鸟崇敬”，商代青铜器上泛起鸟型或鸟纹便很好明确了。尚有许多商代青铜器上用一种“饕餮纹”，有的甚至呈张口露齿欲食人状，看上去令人生畏。为什么要用这种的兽面纹？《吕氏春秋·先识览》称：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”
但现代学术界有一种看法，以为青铜器上这种贪食凶兽的面形，与其时用牛、羊、豕“太牢”和羊、豕“少牢”祭祀的制度有关，这种“兽面纹”着实是牛头、羊头变形而来的颜面，目的是为了器型与所用牺牲的完善统一，表达祭祀者对祭祀工具（祖先或天帝）的虔敬之心。这种变形后的兽面既夸张、诡异，更给人一种威严、恐惧的感受。商周青铜器中每一种动物造型或纹饰都有特定意义，如老虎多用于鼎、尊、钺等礼器或武器上，除有单纯的虎型外，还常作虎食人的形象，一样平常为张着大嘴、背微凹、尾下垂而又卷起，以强化其威严，突出青铜器主人的身份和职位。如在后母戊鼎的鼎耳部，便有对称两虎，虎张口甩尾，虎口中央为一人头。
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