明代釉里红是有很不错的一些藏品流传下来，只是现在有好多的仿品在市场上出来。让人很难看清楚。
现藏于国家博物馆的洪武釉里红缠枝菊花纹玉壶春瓶，发色深沉，色泽呈深红色，有明显的晕散现象。主题纹饰为缠枝菊花纹，画面中的菊花以缠枝花的形式表现出来，隽美多姿、笔法娴熟、花形清晰、极富特色。菊花形状被处理成扁圆形，多为两层长圆形菊瓣，内层菊瓣为白色，外层菊瓣填色留出白边，花形清晰，菊花的花蕊则画成椭圆形双线圈，内填网格纹。菊花盛开于百花凋零之际，傲骨不落、凌霜盛开而备受世人所爱重。古人多以菊花来明志，谓之情操高洁、素雅坚贞。菊花又被人们赋予吉祥、长寿的寓意，以缠枝菊花纹来表示福寿延绵。
玉壶春瓶由诗句“玉壶先春”得名，造型呈撇口、细颈、圆腹、圈足。有可能是由唐代寺院里广泛使用的净水瓶演变而来，在宋元时期流行。宋代的定窑、汝窑、耀州窑、磁州窑普遍烧制，是宋代瓷器中具有时代特点的典型器。洪武釉里红玉壶春瓶的纹饰以缠枝花卉纹为主，常见有缠枝牡丹纹、缠枝莲花纹、缠枝菊花纹等，绘画风格与洪武青花玉壶春瓶相一致。
现藏南京博物院的洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶发色暗淡，红色明显发黑。造型优美，器型完整无缺，主题纹饰为“岁寒三友”图。“岁寒三友”指松树、绿竹、梅花三种常绿植物，象征着高洁的志向，是元代文人画的常用题材。也许是追求画面对称的缘故，洪武朝的“岁寒三友”纹饰都添绘一株芭蕉。
这件洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶在1957年出土于江苏省南京市江宁县的一座明代墓葬，墓主人是明成祖朱棣的第三个女儿安成公主与其丈夫西宁侯宋琥。这件梅瓶是作为墓主人生前喜爱之物下葬的，也是墓主人高贵身份的象征。
现藏北京故宫博物院的洪武釉里红缠枝牡丹纹执壶发色鲜艳纯正，略有晕散现象。造型呈圆口、细颈、斜肩、硕腹、圈足，壶身作玉壶春瓶式，壶体一侧置弯曲细长的壶流，并以一云板形饰件与壶身相连，另一侧置曲柄，连接于颈腹之间，柄上端置一小系。主题纹饰为缠枝牡丹纹，通体绘缠枝牡丹纹，却不显繁密，显得典雅大方。这件洪武釉里红缠枝牡丹纹执壶的造型优美，纹饰线条流畅，一气呵成。在装饰风格上一改元代纹饰繁密的特点，布局渐趋疏朗，采用分层装饰的手法，绘画粗犷而不失工整，具有鲜明的时代特征。
执壶，最早出现在南北朝时期，在元代以前称为“注子”，是盛酒或液汁的用具，在腹部一侧安把柄，另一侧附流。元代和明初的执壶以玉壶春瓶为壶身，流较长，与壶口平行略向外倾斜，柄与流对称等高或稍低。明代的景德镇窑和龙泉窑都有烧造，造型美观大方，青花、白釉、青釉、釉里红等品种均有。传世的洪武釉里红执壶极为名贵，难得一见。
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