从广义上明确“避忌”，它不仅涉及到避“名讳”和禁忌的因素，还包罗人们的语言使用习惯，例如阻止单字重复等。相识了钱文中的避忌征象，对钱币珍藏也有利益，它可以资助你分辨出那些需“避”而未“避”的。宋徽宗为北宋第八位天子，神宗之子、哲宗之弟，共在位25年（1100到1126）。
宋徽宗在其在位年间共有6个年号，划分为建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和，除“建中靖国”外，其余5个年号都铸造过年号钱。宋徽宗个年号“建中靖国”为四字，较为特殊，一样平常做法是截取“建中”或“靖国”二字，再加宝文组成钱文，如太平兴国年间所铸的“太平通宝”，大中祥符年间铸造的“祥符元宝”。可是史料并未纪录“建中靖国”年间曾铸年号钱，而是另拟了新钱文，即“圣宋元宝”，为“国号+宝文”结构。
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不外，近年来市面上和考古掘客都陆续泛起了“开国通宝”钱，如1956年锦州市博物馆在掘客的清代范子和墓葬中，出土1枚隶书“开国通宝”钱。罗伯昭先生也曾于1941年的中国泉币学会第36次聚会会议上出示了一枚“开国通宝”小平钱。专家们以为此钱属徽宗“建中靖国”年间，因其威风凛凛威风凛凛酷似徽宗时代的“政和通宝”、“宣和通宝”钱。
景佑元宝图片，那么为何“开国通宝”要取年号之首尾两字呢？这可能与避忌有关。若取前两字“建中”组成“建中通宝”，则与唐德宗时期的钱文相重了。由于德宗曾于建中年间（780）铸行过“建中通宝”。而若取“靖国”，以徽宗的“巧技成性”，或许以为“靖国”二字不足以归纳综合“建中靖国”四字之意，以是取首尾两字，是理所虽然的了。听说“开国通宝”极为珍稀，存世量不凌驾10枚，称其为北宋珍稀币也不为过。
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近些年市面上先撒播所谓的“靖国元宝”钱，说该钱“生坑，旋读，钱径2.5厘米，重5克”。但稍微懂点避忌知识即可知，所谓的“靖国元宝”很可能是，丁福保先生在对民国时期存在的种种臆造历代年号钱的总结中也说道：“元号钱之不行信者多矣……徽宗之靖国元宝……其时实未开铸，皆后世之伪托也，虽仿造极精，索值低廉，皆不行收买，当以特殊之眼光鉴别之。”
景佑元宝特点，我国是天下上早制作和使用钱币的国家之一，在钱币系统中泛起了石贝、贝币、铁贝、铜币、银币、金币、纸币等。中外近现代的银币、纸币上边往往铸印元首的造像，而我国古钱上多铸有甲骨文、大篆、中篆、小篆、金文、真书、行书、楷书等种种书法。钱币上书法文字的作用，主要是记地、记重、记年、记干支、记年号，同时也集我国历代书法之大观。
历代的不少帝王，对钱币上的书法都十分重视，许多钱币上的文字，往往由天子御笔亲书，或由的书法家撰写。由此可见，我国的钱币史，也是研究书法的好依据。珍藏和鉴赏钱币，不仅会使人赞叹于中国的历史悠久，更会被钱币上多姿多彩的书法所折服。而通过品析古钱上的书法，既可加深对中国钱币文化的相识，又有益于掌握各个历史时期钱币的特征，从而提高对钱币的鉴赏水平和识别能力。
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