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仅上述而言，拓样哪一枚是属东晋孝武帝所铸之品，无法定论。该书作者还分析了“太元货泉”，说“太”字楷书带隶，“元”字为行书带隶。不过，笔者认为，无论往什么体上靠，论其行、楷、隶都有些勉强，还不如说是北方契丹人的俗写较为恰当，因为它并非是中原国家所铸之品，而是契丹人所铸的改范钱。另如苏哗在他们的《古钱探趣》一书第62页所刊的一枚直径约21毫米、圆穿、穿径约10毫米、正背均为四出文的“太元货泉”，文字形制都很特别，属性不详。
为弄清这枚改范钱的来龙去脉，笔者翻阅了辽金钱币学者李卫先生所著《辽金钱币》一书(西安紫禁城出版社书中第22页附有一枚“太元货泉”实物图录及拓样，它与华光普先生书中所载之品相同，也同笔者本文所示之品。李卫先生对“太元货泉”等钱币有这样一段论述：契丹早期，为了加强与内地的经济联系和内部需求，曾仿造过多种中原地区不同的钱币，如“大泉五铢”、“常平五铢”、“永通泉货”、“永隆通宝”、“开元通宝”以及“太元货泉”改范钱，这些仿品和改范钱，虽然都使用了它国的货币名称，但材质和风格都有所变化，而一个重要的发现就是它们都多出土于辽国故地，当为契丹人所造无疑。
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这就说明，契丹人在建国前和建国初的一段时间里，不仅铸过本国的非年号钱，如“开丹圣宝”、“大丹重宝”、“通行泉货”等，而且还仿铸了别国不同时期的钱币。但就目前所见，时至今日，千年沧桑，这种契丹人的仿品改范钱，从数量和品种上来说都已非常罕少，成为珍稀之品。
货泉好坏分辨，此外，在李卫《辽金钱币》一书中，还介绍了辽金窑藏，发现中原各国各个时期不少钱币，其中不乏有很多珍品，但就是未见有像苏哗《古钱探趣》一书所载的两品“太元货泉”和孙仲汇《古钱币图解》一书所载的那品“太元货泉”钱。这三种“太元货泉”钱原物何在，又来自何方，确实是个谜。
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至于契丹人所铸“太元货泉”改范钱，其中有银质钱的出现非属偶见。这是一个富银的国度，它境内有四大银矿，再加上中原岁负和战争掠夺，辽铸银质钱和使用银币远超过中原各国。辽钱中有不少合背钱，而金朝却很少见，这些银质钱(还见有一定数量的金质钱)，不参与流通，多作为纪念、赏赐、祭祀之用，为富人所占有。
货泉价格及图片，所以说，把“太元货泉”归为东晋司马曜所铸，也仅仅是因为他用过太元年号而已，与此不同的是，十六国时期的前凉曾铸过“凉造新泉”即见史载，也有实物。前凉政权存在三十年(公元345-376年)张俊也用过太元年号，他是否铸过“太元货泉”却未见史载。因此说，契丹这枚太元货泉改范钱，究竟是仿谁的？苏哗、孙仲汇书中所示只三种太元货泉不同版别，又是谁铸的？都是一个谜团，留给后人去考证吧。
中国钱币历史悠久，起源于夏商之际的海贝应是中国早的货币，商代晚期的青铜铸币可称为世界上早的金属铸币。早期的青铜铸币的造型大都以农耕工具或刀具为样本，民间俗称这样的钱币为“布币”或“刀币”。齐燕赵等国的刀币、韩魏秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格贵。
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