多达10余吨的五铢钱的清理工作十分繁重，让考古专家从年头忙到年尾。到现在为止，1号主墓回廊内，还有约1/5的五铢钱没清理。据了解，五铢钱是先在回廊内被发现的，当时五铢钱呈坡形堆积，高的地方有2米多高。接下来，剩余没有清理的五铢钱将会被整体套取打包，运至实验室内进行清理。中国社科院考古研究所研究员李存信告诉记者，清理过程中，他们首先会把其中零散不成串的五铢钱先清理出来。之后，将成串的五铢钱保持原始状态予以恢复。同时，还会对五铢钱上的矿物质进行清理，剔除有害因子，让五铢钱还原本色。
清太宗皇太极与1627年在满洲继承太祖努尔哈赤之位，改元天聪，并铸老满文天聪当十钱。面文按左上下右顺序读，直译为“天聪汗之钱”，俗称“天聪汗钱”。背面铸老满文穿左为“十”，穿右“一两”，是仿明天启之记值记重制。直径4.4cm，重约22g左右。制作精美，边廓坚挺，品相优美，存世量极少。
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天聪汉钱历史成交记录
天聪汗钱已很难得到，究其原因是因为当时后金所居的关外地带还存在实物贸易，而后金在战争中又掠夺了不计其数的财富，不需要大量铸造本朝钱币，后金铸币发行多出于政治上的意义，所以后金铸币的传世品至今已不多见，尤其是天聪汗钱大钱，更为稀罕，即便在当初的铸行地今辽宁省境内也难觅其踪。
天聪汉钱多少钱，天聪汗钱作为女真族的早期钱币之一，从文字到形制均有自己的特色。首先，该钱所用文字系努尔哈赤所创立的老满文。由于老满文是借用蒙文的单节拼凑而成的，它的文字结构及语法还不完善，所以造成了读法及字义上的歧义，因此天聪汗钱又被释为聪汗之钱、天聪通宝等。从文字排列顺序上看，也比较奇特，读法既不是直读、顺读，也不是旋读、环读，而是以左、上、下、右次序排列。其次，从形制上看，天聪汗钱完全仿明天启钱制，边廓较宽，有雄伟之气，且记值记重。该钱的背文，穿孔左方为“十”，穿孔右方为“一两”，与明天启大钱如出一辙。此外，从铸造方法上看，由于天聪汗钱并非采用统一的母钱翻铸，因此不但文字大同小异，而且想找到两枚面目完全相同的也非易事。同时，铸工也不尽精美，从内外廓看有不太规则之感。
天聪汉钱拍卖近期价位
皇太极是后金开创者努尔哈赤的第八子，天命十一年(1626年)八月，努尔哈赤宁远战败身亡后的第二天，被推举为后金大汗，第二年改年号为天聪。天聪十年(1636年)，皇太极在盛京称帝，改国号为清，年号崇德。皇太极在位18年，一生勤于政事，勇于战阵，且极富开拓精神，积极吸收汉族文化，兴利除弊，仿照明朝官制确立了封建农奴制，使满族进入封建社会。并铸者满文天：聪当十大钱。面文按左上下右序读，直译为“天聪汗之钱”。[2]
中国是一个多民族融合而成的国家，在历史上有过不少由少数民族建立的政权，并铸行过钱币。辽沈地区是后金的发祥地，公元1627年(明天启七年)，继承后金汗位的皇太极改元“天聪”，仿效明“天启通宝”当十大钱形制铸造了老满文“天聪大钱”。其钱文排列顺序为左、上、下、右，按满语读作“苏勒、哈恩(汗)、尼、几哈”，旧汉文译为“聪汗之钱”，现通译为“天聪汗钱”或“天聪通宝”。其钱背排列顺序自左而右上、下，满语读作“诸瓦恩(专)、额木、雅恩(烟)”，汉文译为“十”纪值，“一两”纪重。
天聪汉钱市场价值，由于天聪汗钱的版别较多，地域性特征明显，历来收藏和研究者众多。但对其版别名称却没有共识，所见谱录也是命名分类不清，难以对照。首先应该从钱文书体的大小粗细、书写特征上进行区别，然后是钱文所处位置的左右高低、进退俯仰情况，其次才是形制轮廓、轻重厚薄等。在微小差别上则不必区分过细。对其级别的评定，则按所见实物及存世量之多寡，分为珍、罕、稀、少、多五等。
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