汉代玄武，长78.3mm，宽26.5mm，高42.5mm。汉代玄武，整体采用圆雕及浮雕相结合的工艺琢制而成。龙首昂起，长须于胸，头顶一对长角，口部露齿，舌部微翘，短耳竖起，前后肢作半伏状，矫健有力，威严传神。龟壳雕饰细阴线以示龟纹，且整齐清晰，排列有秩。龟壳上用浅浮雕工艺雕琢一条盘踞缠绕的蛇，蛇体从头到尾雕饰网格纹，以示蛇鳞，蛇头从龟尾部穿出，当作龟尾。
阴线内外包浆完全一致，龟壳器表打磨精细，鼻部及钙化部位已出现次生结晶，龟背部钙化部分与未钙化部分过渡自然，局部的土蚀土咬和绺裂，已使阴线产生了地陷及错牙现象，后天的入土特征破坏了先天的加工工艺。由此可见，入土特征无处不在，符合工在前，入土后受环境影响，统一产生各种变化的特点。
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再次，从加工工艺上分析：在龙首、龙须部的长阴线，是由较短的砣痕连接而成，特别是在额部及眉角的转弯处，能清晰地看到起砣、落砣和接砣痕迹，且"扫把尾"痕非常明显。龟壳形面处可见研磨砂留下的，方向不一的打磨痕，且包浆浑厚，浑然一体。从阴线工艺上看，符合古代正反转、慢速砣具琢玉留下的工艺特征。
战汉玉器价格，再从形制上分析:汉代玉雕在汉初之时，多以片状器为主，西汉中期到东汉中期，圆雕、高浮雕增多，多以把玩件、实用器和陈设器为主。龙的形制在此时期也基本定型，此玄武的龙首采用了似鹿角一般的长角，牛鼻形的鼻子，水滴形眼、似勾云纹的眉。龙首的形象符合东汉中期龙的特征。
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玄武是汉族神话中的四方神灵之一，四方神灵分别为：青龙、朱雀、白虎和玄武。分别代表了四方的二十八星宿。东为青色，属木，配青龙；南为红色，属火，配朱雀；西为白色，属金，配白虎；北为黑色，属水，配玄武。玄武早的传说在夏朝，夏朝的建立者禹的父亲叫"鲧"，字玄冥，也叫做玄武，曾帮助大禹治水有功。通常"鲧"被当作是灵龟的化身，在夏族的一个分支——涂山氏，把蛇奉为自己的祖先。后来玄武被道教奉为了神明，才有了龟蛇合体的说法，故玄武也作为水神。
战汉玉器评估，春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉,此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,比附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之"君子比德于玉",玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。
汉代司南佩长方扁体，两面弧形，从中部分上下两节，环腰琢一凹槽。顶部琢制一小勺，全器光素简洁。在小勺柄处，有一个横穿的孔，可穿系佩挂。整体呈青白色，有黑色牛毛沁。此佩整体包浆浑厚，阴线与孔洞内外浑然一体。玉质表面已近似于半透明，且伴有较多的黑色牛毛沁，沁色伴随绺裂沁入到玉肉肌理，层次分明，过渡自然。
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