琥珀并不少见，能够称为珍品的并不算多，我市藏友杨飞雁珍藏了一件明代琥珀雕弥勒佛摆件（见下图），在2008年被上海中博文物鉴定中央文物鉴定专家张代天鉴定为真品，并出示了鉴定证书。
这件弥勒佛摆件用琥珀雕成，高8.5厘米，通体红褐色。弥勒佛席地而坐，舒怀大笑，大肚高高隆起，形象生动，十分可爱。其雕工技法娴熟，衣纹线条流通，通体灼烁圆润，有明代威风凛凛威风凛凛特征，是一件难堪的琥珀佳作，有较高的珍藏和浏览价值。据杨飞雁先容，琥珀是数万万年前的树脂被埋藏于地下，经由一定的化学转变后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样，外貌常保留着当初树脂流动时发生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。
据相识，中国凭证琥珀的差异颜色、特点划分的品种为金珀、血珀、虫珀、香珀、石珀、花珀、水珀、明珀、蜡珀、密腊、红松脂等，其中并没有明确的界说。例如，虫珀和灵珀应该算是一种，都是指含有动物遗骸的琥珀。花珀是指经由人工爆花工艺的琥珀，其中要注重，压制琥珀的泡花特殊细碎，无序，配景污浊。蜜腊是指不透明的琥珀，“千年琥珀，万年蜜蜡”之说乃谬误。香珀是指摩擦后香味显着的蜜蜡，由于通常蜜蜡的处置赏罚水平小，以是香味浓郁。水珀是指内含水滴的琥珀，也叫水胆琥珀。“现在琥珀的价值不高，除非是古董、精湛的艺术品或含有生物遗体。”杨飞雁告诉记者，琥珀以昆虫的清晰水平、形状巨细、颜色决议其经济价值。颜色浓正，且杂质不多者为佳。颜色以蓝、绿色和血红为好，但现在绿色琥珀发现在多米尼加、墨西哥以及中国抚顺等地。珍贵的品种是包裹含昆虫的琥珀，俗称“琥珀藏蜂”，以昆虫清晰、形态栩栩如生、个体大、数目多为佳。
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民国.粉彩曾龙升制弥勒佛坐像胎质莹润皎洁，发色纯正，浓艳，弥勒佛的形态描绘的生动传神，纹饰细腻清晰，而且生涯完好，珍藏中的珍品。弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓"强巴"。据季羡林先生考证"弥勒"是从吐火罗文音译过来的简称，追其泉源，始自梵文Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中诠释说:"或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈胜，名无能胜。"或言阿逸多为姓，弥勒为名。
明代三彩弥勒佛多少钱，生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。厥后随释迦出家，成为空学生，他在释迦入灭之前先行入灭，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人世，绍释迦如来之佛位，到那时，娑婆天下(即我们所生涯的世间)阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其履历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初已往之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。以致成佛，犹立是名也(以是虽然名义上称之为"弥勒佛"，现实上其仍为菩萨)。
近几年藏品明代三彩弥勒佛拍卖真实成交记录：
藏品名称：明成化麒麟纹长颈瓶
估价580.00到580.00万---成交价:RMB580.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：明万历五彩模印缠枝花卉纹鼎式炉
估价25.00到35.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2011年11月12日
藏品名称：明万历斗彩八吉祥灵芝纹盌
估价220.00到280.00万---成交价:HKD314.40万---成交日期:2006年10月7日
藏品名称：明万历五彩花卉草虫图八角蟋蟀罐
估价40.00到50.00万---成交价:RMB59.80万---成交日期:2016年11月12日
藏品名称：明洪武釉里红牡丹纹花口大盘
估价200.00到400.00万---成交价:RMB154.50万---成交日期:2014年9月9日
藏品名称：明嘉靖黄釉盘
估价10.00到15.00万---成交价:HKD106.25万---成交日期:2016年4月6日
藏品名称：明正德黄地绿彩云龙纹碗
估价120.00到180.00万---成交价:RMB212.80万---成交日期:2008年6月7日
藏品名称：明洪武釉里红梅竹茶花纹军持
估价：咨询价 ---成交价:HKD3392.75万---成交日期:2008年5月27日
藏品名称：明宣德青花矾红龙纹盖碗
估价120.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年12月1日
藏品名称：明正德矾红阿拉伯文盘
估价10.00到15.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年6月6日
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今在一位藏友处看到一组明代三彩组合，是为明器，一共二十五个青色陶俑。虽然是明器，不外整体摆放之后，看出连同花轿和马匹以及送亲队伍后面的牌楼，似乎是五百年前的一场风华旷世的“婚礼”。俗云：“男大当婚，女大当嫁。”昔人视婚姻为“男女百年之大嘉会”，可见，我国古代对婚姻的熟悉，不光追求鸾凤和鸣的协调团结，还对婚嫁仪式极端重视。这一组明代三彩组合，就是把婚庆出嫁时势如实描绘，从这里我们可以望见谁人历史中那些过往里无数男女完婚时的幸福完满，似乎从每小我私人脸上凝固千年的笑容中闻声强烈的炮仗声和悦耳的唢呐响声。
明代三彩弥勒佛价格，明代在古代婚俗的延续上，无论是三聘六礼照旧订婚送帖，都是以时势和仪式为标杆。另外，明代商品经济萌芽已经泛起，物质也相对富厚，体现在嫁娶上面就显得更为突出，完婚时男女双方无不喜气洋洋，奢华铺张，就连通俗人家，也是穷尽家资，只为办一张双方知足宾朋欢庆的喜事。这组婚庆出嫁时势的陶俑中，共有二十五个，一顶青色小轿，内里惋惜空无一人，是在等高墙深院的寥寂春闺吧。花轿的旁边则有一匹威猛高峻的白马，白马旁神色肃立的陶俑，是新郎么？或者新郎仍在岳丈的嘱托中不能脱身。白马与花轿两旁的送亲队伍，头戴高帽的人群，似乎能够看得手中的乐器和女方的妆奁，只等着一声炮仗，一句吆喝，“起轿咯”，乐器在手，高奏一曲热闹乐曲，在宾朋喧嚷之中蜂拥新娘上轿，新郎则是四处打躬，看似谦和实则心田狂喜，洞房花烛夜，金榜题名时，人生之大快事也。该有几个小童子撵着新郎讨要喜钱，一场嫁娶喜事，若是少了几个顽皮的孩子，似乎就少了一份热闹，透过熙攘人群，只在门楼下面发现一对小童子，该是行动希罕的陶俑体现力给人想象，他们是要在新娘迈过门槛时偷偷瞄看大红盖头下迷人的花靥么？
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