刘氏父子昔时自恃强盛，四处功劫，就连契丹人都惧他三分，因每逢夏秋之时，草木多数已枯，刘氏父子即浱逻骑深入北境，在辽阔的草原上趁风纵火，烧得契丹人焦头烂额，契丹人只得卑词厚礼，与刘氏求和。由于刘氏父子常年与四邻为敌，作恶多端，结果身死国亡，但他们所铸的钱币很是希罕，以是也是中国古钱负盛名的珍钱之一，存世极罕，因而他们铸就古钱就为历代珍藏家追逐的珍品。早先本人也藏有一枚“应圣元宝”背“拾”大铜钱，此钱包浆深挚凝重，古朴自然，手感细腻，磨损痕迹自然，红斑硬绿锈已入骨，今借贵刊一角供宽大古钱币珍藏泉友评品。
逛到一个古钱摊前，被琳琅满目的古币所吸引了，摊主是个蒙古族人，与他交流得知这些古钱大多都是辽代和元代钱币。由于传世量重大，以是市场价值并不高，摊主的售价也算通情达理，而且这些异域古币也简直铸造细腻，威风凛凛威风凛凛奇异。于是我便入手了一些，摊主很是兴奋。成交后一边和摊主谈天，一边寓目其他的古钱。一枚奇异的古钱引起了我的注重，说它奇异是由于在一堆充满异国风情的钱币里，那传统的中国古代的铸造威风凛凛威风凛凛便显得佼佼不群了。细看之下竟然是一枚“绍圣元宝”，不禁令我吃了一惊。
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应圣元宝市场需求为什么这么高
“绍圣元宝”是北宋哲宗绍圣元年时铸造，以铜钱为主，偶有铁制钱币，传世量不多，因此市价比一样平常的古币要横跨许多。摊主说是从村民那里收购而来，至于这汉族古币的价格，他也不清晰，看我今天买了这么多古钱，就送给我了。我见这蒙古男子为人豪爽真诚，终出了个合理的价格。这枚“绍圣元宝”外径2..6厘米，厚约0.15厘米，文字镌刻圆润流通，生涯较为完好，钱币外侧虽然有些锈蚀，但也无伤细腻。这枚汉族的古钱是怎样跑到遥远的蒙古去的？是昔时辽国入侵大宋掠夺而去？照旧双方通商流通所致？这些已无从考证，可是这枚“绍圣元宝”历经云云多的风风雨雨、改朝换代还能撒播至今，实属不易。
应圣元宝估价，唐朝末年，籓镇之祸、阉人之乱、黄巢起义、朋党之争让强盛的唐帝国终于瓦解了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大破碎盘据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里，险些每一个曾经自力过的政权都刊行过自己的钱币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的很是少。好比后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。而“应圣元宝”是其时的北燕铸造的钱币。
国家支持交易应圣元宝吗
五代十国时期的钱币，总结起来有两大特点：一是大额钱币盛行。唐朝除了在短期内刊行过大额钱币外，一直使用的都是小平钱。而五代十国的钱币多为当十、当百或是当千的大钱。二是这个时期的铸币大部分接纳的是“铁”这种为通俗的金属，因此铁钱的流通量较量大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的政权更替极为频仍，每个政权的存在时间都很短，因此这个时期的许多钱币都传世少少，成为钱币界的珍品。刘仁恭、刘守光父子在建设了“北燕”之后，先大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世少少，是极为珍稀的古钱币。
应圣元宝交易价格，随着人们生涯水平的提高，近些年古董艺术品珍藏行业逐渐兴起，作为具有代表性的古钱币，千百年泉源经沧桑，存世数目越来越少，投资珍藏价值也日益升高。此枚崇宁重宝为圆形方孔铜质钱币，面文“崇宁重宝”隶书对读，古朴方正，为光背，其色泽自然、启齿规整，岂论是文字照旧图案，都显得自然细腻，深浅合适。此币虽履历了无限岁月，但纹路依然清晰可见，上面的锈迹也见证了其历史的积淀，具有很是显着的历史过渡性特征，有着难以言喻的珍藏价值。
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