元、明二史皆称张士诚建元"天佑",而钱文实为"天佑",佑与佑通,有上天保佑之意。"天佑通宝"分小平、折二、折三、折五共四等,面文楷书,直读,铜质赤褐,制作细腻,文字秀丽,是效仿其时古玩通宝制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上有一、贰、叁(篆书)等字,径约25-40毫米,重约3.5-20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,规模很窄,加之厥后朱元璋的搜缴与销毁,现存世少少,尤以折二钱为难求。
元朝末年,顺帝古玩年间,各地农民起义汹涌澎拜,席卷大江南北。古玩十三年(1353),身世盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚(1321到1367),与其弟张士义、张士德、张士信等群集盐丁,起兵反元,占领泰州、高邮,并于古玩十四年(1354)在高邮称王,引来元军放肆围剿,义军几遭覆灭。战后,所部饥困不堪,又逢淮东饥荒,乃决议渡江南下。古玩十六年(1356)正月,张士诚率部三四千人,从通州渡江,占领常熟,二月壬子朔进占平江(今苏州),改平江为隆平府,踞承天寺为宫,称周王,又改古玩十六年为天佑三年,毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”,而钱文实为“天佑”,祐与佑通,有上天保佑之意。“天佑通宝”分小平、折二、折三、折五共四等,面文楷书,直读,铜质赤褐,制作细腻,文字秀丽,是效仿其时古玩通宝制,并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值,穿上有一、贰、叁(篆书)等字,径约25—40毫米,重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地,规模很窄,加之厥后朱元璋的搜缴与销毁,现存世少少,尤以折二钱为难求。
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笔者要先容的这枚折二型“天佑通宝”钱(图1),直径28.3毫米,穿6.5毫米,厚2.0毫米,重8.67克,铜质赤褐,文字清晰,包浆极为古旧自然,属传世品,与华光普《中国古钱大集》(丙)第95l页所示拓样对照,几无异样。但值得注重的是,正由于这种天佑通宝稀缺,造假者皆全心起劲,从小平到折五,伪品充斥于市,且大多做成生坑状,但从字迹和锈迹上看又都很失真。至于天佑通宝是否铸有贵金属钱(主要作为犒赏用),可能许多泉界朋侪都很关注。笔者曾见有一枚天佑通宝银质小平钱和一枚天佑通宝银质折二型钱(图2)。银小平者,直径24.3毫米,穿6毫米,厚1.3毫米,重4.9克;银质折二型钱(背贰),直径29毫米,穿6.5毫米,厚1.6毫米,重9.16克。以上二品皆为传世品,不外尚待有关专家鉴定,若是确以为真品的话,无疑会起到补谱之阙。这里需要提醒的是,在张士诚建元天佑年号的一百五十年之前,大辽国被金殒命后,由耶律厮不在澄州建设后辽国(1216年,建元天威,之后,由监国耶律乞奴改元天佑),曾有过天佑年号,铸有天佑元宝、通宝钱,其特征是钱文旋读、光背。除小平钱外,笔者曾见有一枚银质折二型“天佑元宝”钱,即是由后辽所铸。对后辽国及其铸天佑元宝、通宝钱,契丹钱币学者裴元博、陈传江在其《契丹钱币》一书中有所叙述,但图示有误。据笔者所见,到现在为止,后辽国天佑钱众图谱均失载。
近几年藏品天佑通宝拍卖记录:
天佑通宝折五---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2018年6月27日
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天佑通宝凤鸟纹镇库花钱---估价374.00到374.00万---拍卖日期:2018年6月18日
天佑通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期:2018年5月23日
天佑通宝折五---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2018年6月27日
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天佑通宝---估价236.00到236.00万---拍卖日期:2017年10月31日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱(---估价456.00到456.00万---拍卖日期:2018年1月21日
天佑通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期:2018年5月23日
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张士诚和朱元璋的矛盾,自古玩十六年(1356)七月起,就因争取镇江、常州等地发生冲突。他本人虽“俭于自奉”,但自进入平江后就深居宫中,很少亲出指挥作战,而手下诸将,从张士信起,都无不骄奢淫逸。秉权独当国政的张士信,仅侍女就有百余人,还大造园林宅第,以黄金装饰,连采莲船也用沉檀制造。可见这些身世低微的人,一旦得志,糜烂越发放肆。而好景不长,终于在1367年,朱元璋攻克平江,张士诚被俘,但张使气不屈,竟自缢而死,终年仅四十六岁。
天佑通宝图片欣赏,从钱币珍藏的角度看,此钱有以下特点:其一,此钱为民间网络,为出土转传世品,古色中透出铁红锈,铜质“皆似大观钱,以夹锡为之”,与《钱略》所说相同。其二,该钱无改刻镶嵌的痕迹。其文字威风凛凛威风凛凛与今世钱币学大师马定祥批注丁福宝原编《历代古钱图说》所载一模一样。因此,该钱断定为真品无疑。“吴中”距常德二千余里,“天佑通宝”钱怎样漂浮到常德呢?据《元史·地理志》纪录:经由元末战争,生齿漫衍梯度差异扩大。南方江浙行省生齿密度每平方公里平均100人左右。江西50人左右,湖广(指湖南湖北)不到20人。由此,明初泛起了由东北向西南的大移民。常德地域是明初移民的主要接纳地之一。《明太祖实录》卷250载:常德府武陵等十县自丙申兵兴(指1356年陈友谅所发动的元末农民起义),人民逃散,土旷人稀,耕作者少,荒芜者多,相近江西,远至苏浙一带失业之人或无工业者迁往常德开种。因此“天佑通宝”钱很可能就是张士诚余部或吴中庶农移民常德时带入的。
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