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一、宣德炉由来
中国人在室内焚香始自战国或更早，但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现，汉代香炉中最著名的是“博山炉”，自汉代以降，历代均铸香炉，金、银、铜、铁、瓷、石等等无所不包。
炉有香炉、薰炉、烘炉、温酒炉等，香炉的出现代表了生活与文化结合，最早人们焚香是为了礼仪将衣服薰香，另一需求是古代文人雅士喜欢在读书、写字的书房内，焚上一柱香来驱蚊虫避秽，香能有提神醒目作用。香炉从焚香驱蚊虫避秽，发展为专用炉具，渐发展到炉具上造型争奇斗艳。
古人爱闻气味，汉代宫中的“博山炉”即为香炉之始，在此炉中燃焚香料，即见青烟由盖孔栩栩上升，香气四溢，如通神明，大爽身心兼驱蚊虫。元末明初随着铜器铸造业的迅速发展，原先其他材料的香炉，逐渐被铜香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的巅峰阶段。宣德炉应承此俗，并以作郊坛，太庙及内廷祭祀焚香的礼器为主。自明清以来，不论庙宇及民间古老厅堂供案一上到处都有大小香炉陈设，使得中国古代的铜器仅剩这唯一的实际效用了。
明代屠隆在《香笺》中称：“香之为用，其利最溥；物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神；四更残月，闼兴味萧骚，焚之可以畅怀舒啸；晴窗榻帖，挥尘闲吟，篝灯夜读，焚以远辟睡魔，渭古伴月可也；红袖在侧，密语谈私，执手拥炉，焚以薰心热意，谓古助情可也；坐雨闭窗，午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，香霭馥馥撩人，更宜醉筵醒客；皓月清宵，冰玄戛指，长啸空楼，苍山极目，未残炉热，香雾隐隐绕帘，又可祛邪辟秽；随其所适，无施不可品。”
二、宣德炉样式
由礼部尚书吕震会同各臣遵旨从《宣和博古图录》、《考古图》诸书中所绘的铜器中选出88种，参照皇府内藏的汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，选出了样式之典雅者29种，共计117种。这其中有鼎、炉、鹤、鬲、簋、笸甚至几形等器，彝是泛指祭祀的用器。只是这些鼎彝后来世见以炉为多，所以只称“宣德炉”，其实并非都是炉，也许大多数人根本不知宣德炉还包括鼎、鬲、簋等形状，真正值得观赏收藏的炉，却只有二三十种。其中最主要的有：一、按造型来分：圆、方，花式及其他等四大类，再按双耳、器足及纹饰依次订名；二、仿古青铜器样式：鼎式炉、彝式炉、鬲式炉；三、宣德鼎彝谱所记为炉名：乳炉、台几炉、戟耳炉、鱼耳炉等；四、以易懂及文雅名称为命名者，如仿古器樽或奁，改以直壁之筒式炉通称，取其浅显易懂。
清海棠形宣德炉成交价：RMB成交日期
清乾隆铜象耳大宣德炉-----成交价：RMB成交日期
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清海棠形宣德炉成交价：RMB成交日期
清·狮耳宣德炉成交价：RMB成交日期
清海棠形宣德炉成交价：RMB成交日期
