天珠,藏语中又称为"瑟"。为藏密七宝之一。藏族同胞以为是天珠是“天降石”，视为“活的宝石”，受到虔敬膜拜和敬重珍藏供养，世代相传。藏族同胞已往以为，九眼石天珠的内部结构具有自然宇宙强烈的磁场能量，造整天珠有不行思议的感应。以是天珠也成了藏族同胞珍贵的护身符，人们信托，恳切供养佩带天珠可以消除业障、获得福报、防止中风及免去被外道邪魔危险，又可增强体力，增添财富等等。
天珠照旧藏族女人成年礼和出嫁时必备的饰物，从天珠数目的多寡和品相的优劣，可以看出家庭的富足水平。此外，天珠更是珍贵的药材之一，在许多藏药的医典中，都有以天珠入药的纪录。“天珠”是现在较为通用的命名，差异历史阶段和时期又有差异的名称。藏语一直称之为“瑟（zigs）”，唐朝时期称“瑟瑟珠”，《新唐书》载：“吐蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马”。奥地利藏学家勒内.德.内贝斯基.沃杰科维茨于1952年出书的《西藏史前遗珠》及1953年出书的《西藏的神灵和鬼魅》两本书中，均称为“猫眼石”。
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十一眼天珠拍卖价格有多大变动
意大利的藏学家G.杜齐在他的著作《西藏考古》说这些珠子叫做“瑟”（zigs）,上面的环纹被称为“睛”（mig）。藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为“九眼勒子”。杜宾.路易斯先生于1986年出书的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。台湾学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”。
十一眼天珠拍卖，几种称谓，着实都是天珠在差异时期和族群中的称谓，“瑟、猫眼石、九眼石”都是藏区的称谓，“蚀刻玛瑙”则是以其工艺命名的称谓，着实都是今天的“天珠”。
一种传说是天珠初为神的饰珠，在饰珠损坏之后，神就扬弃，以是世间很少能望见完善的天珠。另一种藏西地域的传说天珠起源于日土镇周围的山上，天珠象小溪一样从山坡流淌，有个妇人向山上扔了“魔眼”，以后天珠溪流就阻止了。而康区的传说则是一个牧人在一个山上发现了天珠的“大巢”，内里的天珠照旧活的，牧人想捡起来，可是不乐成，他回到墟落请人来资助，却发现天珠都跑掉了，只剩了几个天珠还在“大巢”里。为的传说开启天珠宝藏者是格萨尔王，格萨尔王攻大食国，在大食国宝库共取出一百一十二万零五千六百颗天珠宝藏，之后将一部分天珠献给诸神后，再分发给战士及黎民，由此天珠先在西藏撒播起来。
近几年藏品十一眼天珠拍卖真实成交记录：
藏品名称：大九眼天珠
估价79.37到79.37万---成交价:USD120.89万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：千年至纯金刚杵六眼天珠
估价130.00到180.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：南红玛瑙天珠项链
估价160.00到160.00万---成交价:HKD184.00万---成交日期:2016年6月12日
藏品名称：水波纹天珠
估价227.80到455.60万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称：莲花天珠手串
估价168.00到168.00万---成交价:RMB175.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：千年至纯达洛天珠
估价45.00到55.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：特殊诛法六眼圆形天珠
估价178.00到200.00万---成交价:RMB204.70万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：九眼天珠
估价70.59到70.59万---成交价:USD101.47万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称：天地眼双星辰天珠
估价60.00到90.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称：虎牙纹三眼天珠
估价600.00到600.00万---成交价:HKD690.00万---成交日期:2017年6月30日
十一眼天珠价格认证依据是什么
着实西藏自己并不生产天珠，其源头是两河文明发生的蚀刻玛瑙。西方学者以为天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是厥后有演变和生长，早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻红玉髓珠。而这样的蚀刻玛瑙经由现在考证有多种途径传入，种途径是从主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地域传入吐蕃。另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。
十一眼天珠评估，西藏传说中靠近历史真相的就是格萨尔王通过战争把天珠撒播到西藏，汉、唐时期对波斯地域的国家都称谓“大食国”，这个传说和现证都把西藏天珠的起源定位于西亚地域。德国学者大卫.艾宾豪斯和麦克尔.温斯腾博士经由几十年对他们珍藏的几百件天珠举行研究，于二十世纪八十年月初写过一本专著《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工手艺而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”
蚀刻玛瑙手艺发生十分久远，公元前2000年,蚀刻玛瑙工艺主要在美索不达米亚平原发生,并陪同人类迁徙和商业进入古印度地域,在现存印度古代文明的遗址中有出土发现。萨珊王朝时期，蚀刻玛瑙武艺仍然得以保留，而且随着西域丝绸之路撒播至唐朝，甚至在西伯利亚出土实物中也能望见蚀刻红玉髓。西方探险家1930年在巴基斯坦信德省找到了一位名叫芦赫迪诺的老人，他熟练掌握这一工艺并就地树模，但他说已经近五十年没有蚀刻过玛瑙珠子了，照此推算，在十九世纪末南亚次大陆这种工艺已经逐渐失传。
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