在历代花钱中，袭用前朝钱文所铸的花钱种类甚多。如汉之五铢，王莽大泉五十，孙吴大泉当千，南北朝时五行大布、永通万国、常平五铢，五代周元通宝，北宋崇宁、大观，金朝大定、泰和等，都有后世所铸的钱文花钱。历史上有一个有趣的现象，喜欢集藏压胜钱的朋友都知道，明朝正德皇帝并没有铸行钱币，在正史上是找不到半点关于正德朝曾铸过“正德”钱的记载的。但名曰“正德通宝”的压胜钱却品种繁多。而且以往一般也将它们归入“钱文钱”之列。人们看到这种钱，又自然地把它和明朝的正德皇帝联系在一起。
正德是明朝明武宗朱厚照的年号，其在位期间也未铸钱。明末，民间讹传正德皇帝是真龙转世，佩带正德钱渡江可免风浪之危。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品，其形制大小、工艺和材质各不相同，多以黄铜为主，背面铸螭龙纹、龙凤纹、牡丹图等，表示吉庆如意。该枚正德通宝花钱面为隶书“正德通宝”四字，笔画稳重均匀，钱币文字沉着刚劲，中规中矩，与历史上正德皇帝放荡不羁的性格形成了强烈反差，折射出后世对正德那段历史的一种全新解读。钱币背面为写实的龙凤图案，分列左右，扭动身姿，相互对视。因磨损较小的缘故，龙凤的形象较为立体，抚摸上去能感受到凹凸感。这枚正德通宝花钱使用范围虽不再如旧时宽泛，但却是值得把玩收藏的少见钱币品种,增值空间明显，收藏价值显而易见！
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朱厚照（1491年10月27日－1521年4月20日），即明武宗（1505年到1521年在位），明朝第十位皇帝，是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子，在位期间年号正德。朱厚照从小机智聪颖，喜欢骑射。即位后史书上出现两极评价，一方说他处事刚毅果断，批答奏章，决定国家重大事件。弹指之间诛刘瑾，平安化王之乱、宁王之乱，大败蒙古小王子，且多次赈灾免赋。而且，他在位时臣下仍有不少贤才，也从侧面反映出这位帝王治下总体上仍有可称道之处。应州大捷大败鞑靼军，立下了一战功。在应州一战中与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。所以说他又是一个好的将领。
正德通宝好坏分辨，另一方面说他为政期间荒淫无道，国力衰微，一生贪杯、尚武、无赖，喜好玩乐。很多人认为他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。但武宗虽嬉游玩乐，却也有抵御边寇之功，大事上从不怠慢。然而通过近些年来历史学界的研究，历史学家对此颇有分歧，人们对武宗的认识有所改变，武宗只不过只是喜欢玩乐，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的人。从其所指挥的应州大捷来看也算是一位有真才实学的皇帝。正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗，谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”，葬于康陵。“正德”是明朝明武宗朱厚燳的年号，其在位期间并未铸钱。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品，清代中后期、民国时民间铸造的多。其工艺和材质各不相同，多以黄铜为主。背面多龙纹、龙凤纹、牡丹等。
市场近几年正德通宝拍卖成交记录：
正德通宝双龙铜币----估价116.00到116.00万-----拍卖日期：2017年10月29日
正德通宝花钱----估价80.00到80.00万-----拍卖日期：2018年6月27日
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正德通宝龙凤花钱----估价180.00到360.00万-----拍卖日期：2015年12月2日
正德通宝----估价304.00到608.00万-----拍卖日期：2015年8月5日
正德通宝方孔钱----估价68.02到68.02万-----拍卖日期：2018年5月29日
正德通宝双龙戏珠----估价108.00到108.00万-----拍卖日期：2018年4月28日
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正德通宝方孔钱----估价68.02到68.02万-----拍卖日期：2018年5月29日
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“正德”是明朝明武宗朱厚照的年号，其在位期间并未铸钱。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品。那么，2017正德通宝值多少钱呢？下面随我这个古董小玩家来了解一下吧。正德年间是没有铸钱的。在明朝时，有几个朝代都没有铸钱，正德就是其中一个。因为前几个朝代的钱还没有用尽，而且永乐皇帝时期还发布过禁用铜钱的命令，这是为了推行“大明通行宝钞”这个没有实际购买力的纸币。但是后来效果不好，才有开始用铜钱。
正德通宝出售，在民间还流传有“正德通宝天下两个半”的说法。这种说法里面就有一个传奇故事，说是正德皇帝微服私访到民间。在乡下的小孩子玩踢毽子游戏（毽子的底是用正德通宝铜钱作的），而且还一边玩一边骂“正德吃屎！”。正德皇帝听了之后回宫就下了道命令，收回所有的“正德通宝”。这种说法不足为信。在明朝中后期，社会商品经济发达，在国内就开始使用白银。铜钱就成为了一种事实上的“辅币”，只是作为小额商品的交易媒介。市面上的正德通宝铜钱，有些是花钱（也就是“厌胜钱”，不是“压胜钱”）。
压胜钱，亦称厌胜钱，是我国古代所铸的吉祥辟邪钱币，常用于宫廷吉庆、赏赐和民间喜庆馈赠，其铸行起源于两汉时期，鼎盛于明清，历朝均有铸造，千余年绵延不绝，而其钱文之祥瑞，型制之古朴，图纹内涵之丰富，皆为今世所无。压胜”意即“压而胜之”，古意系指用法术祈祷以达到制胜邪祟，祈福纳祥的目的。钱名“压胜”，体现了压胜钱压伏邪魅、避邪析福的基本内涵，由此逐渐演变为独特的文化钱币，长久不衰。掘宋王黼《宣和博古图》记载:“厌胜钱有五，一体之间，龙，马并著”清人富察敦《燕京岁时记》记载：“缮以彩绳穿钱，置于床头厅堂，以辟邪崇”
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