无独占偶，北周保定元年（561）武帝宇文邕下令模拟新莽的样式铸造布泉，以一枚“布泉”当五枚“五铢”通行。布泉一以当五、与五铢钱并行，铸工细腻，内外廓齐整，“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴正经。“泉”字中竖一直，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。在中国钱币博物馆中就珍藏有一枚北周布泉（图2、3）。该钱钱径2.63厘米，重4.1克，肉实铜好。
北周是中国历史上南北朝的北朝之一，由西魏权臣宇文泰奠基国基，由其子宇文觉在其侄子宇文护的拥立下正式建设。历五帝，共二十四年。周武帝宇文邕小字祢罗突，鲜卑族，祖籍代郡武川（今内蒙古武川西），生于同州武乡（今陕西大荔）。周文帝宇文泰第四子，周孝闵帝宇文觉和周明帝宇文毓异母弟。北周第三位天子，武成二年（560）至宣政元年（578）在位。
宇文邕智慧有远识，性果决，有智谋，能断大事，是历史上很是有作为的天子之一。12岁时被封为西魏辅城郡公。周闵帝宇文觉继位时拜上将军，出镇同州（今陕西大荔）。北周武成元年（559），官任大司空，封鲁国公。武成二年（560）四月，在宇文护的拥立下，即帝位。建德元年（572）诛杀权相宇文护，独掌朝政。亲政后实验一系列刷新措施，推行均田制，刷新和生长府兵制度，将府兵指挥权从中外都督诸军事府收回由天子掌握，增强了中央集权。并先招募均田户农民充当府兵，扩大兵源，充实军事实力，准备吞并北齐。建德五年（576）十月，复领兵七路攻齐。建德六年（577）正月，率军乘胜围邺，一举攻陷，俘北齐后主父子，灭北齐，统一中国北方。宇文邕在位时代，挣脱鲜卑旧俗。整理吏治，使北周政治清明，黎民生涯安宁，国势强盛。宇文邕生涯质朴，能够实时体贴民间痛苦。宣政元年（578）六月，在诛讨突厥的历程中，因病去世，年仅36岁。谥号武天子，庙号高祖，葬孝陵，传位宗子宇文赟。
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北周的布泉与新莽铸造的布泉接纳两种差异的书法威风凛凛威风凛凛，新莽布泉的钱文使用的是悬针篆，而北周布泉则使用的是玉筋篆，笔划肥满。悬针篆，也称垂针篆，顾名思义，悬针是指竖划收笔出锋，像钢针一样悬起。玉筯篆又被称作“玉箸篆”，即字体笔画粗壮，犹如玉箸一样平常线条。由于北周“布泉”独具匠心的设计，以及富厚的书法内在，备受藏家的喜欢，与五行大布、永通万国并称“北周三大美泉”。据市场上的布泉投资者先容，布泉是公共珍藏品，珍藏者有一定数目，前期海内各区域都有实力型买家介入布泉板块，在一定水平上控制了市场供货量，导致其价格快速走高。同时，布泉的价值也在同步上升。从藏家和市民的接受水平看，预计后期布泉的价格还将继续上涨。
北周布泉价值，据传，西汉王莽篡汉建设“新”朝（公元9—23年）时铸的“布泉”钱，体坚挺浑朴，外轮高峻雄伟，好郭（廓）重轮，异常壮美，民间称之为“男钱”。王莽的“布泉”，史志纪录不详，令众多泉学家纷纷推测，有疑其非“莽泉”也。然而，细观其特点，与其他“莽钱”之较量，就不难发现，这种悬针篆布泉不仅与王莽货泉的钱文相似，而且内郭重轮也是一致的。值得一提的是，钱币史上尚有一种叫“布泉”的钱，系北周武帝宇文邕[注:北周武帝宇文邕汉化鲜卑人，小字弥罗突，公元560—578在位。代郡武川（今内蒙古武川西）人。宇文泰第四子。]保定元年（公元561年）始铸。铸工细腻，内外郭（廓）齐整，“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴正经。“泉”字中竖一直，一线贯底，是与王莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。北周布泉肉实铜好，系“北周三大美泉”之一。
近几年北周布泉同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：大满洲国康德六年铜元一组
估价160.00到160.00万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年6月27日
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建德三年，宇文邕有刊行了五行大布。虽然名称为布，但并不是王莽那样真的接纳"裤子形"，而是真真正正的孔方兄。北周五行大布和布泉、刘宋四铢、北齐常平五铢五行，很容易让人想起阴阳五行。战国时期的阴阳家深谙此道，厥后流入民间，又被玄门吸纳，因而成为民间信仰和玄门理论的一部分。恰恰此时，汉代传入中华的释教日趋郁勃，由于连年战乱黎民流离失所，毫无精神寄托和生命清静的保障，因此许多人为了逃避兵灾而投身寺院，造成了人力资源的流失。为了富国强兵，宇文邕刻意攻击释教势力，俗话说拉一个打一个。既然要攻击释教，就要树立自己的意识形态，因此玄门被宇文邕搬上台面，五行大布正契合了他这种头脑，而刊行于世。
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