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《东方寻宝》海选范围:
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杂项精品:竹木牙雕、文房四宝,田黄,鸡血石,金银器,青铜器等。
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哥窑创烧于北宋晚期,为宫廷贡品,产品胎质细密、坚薄。因胎土中含有微量的铜,使胎色呈现“赤色”,又叫“铜骨”。其釉色有天青、天蓝、粉青几种。尤以天青为贵,粉青为上,天蓝弥足珍贵,有“雨过天晴云破处”之称誉。
由于工匠们不惜成本以玛瑙入釉,哥窑瓷器的釉色显现独特的天青色,釉面莹润似珍珠、如美玉,纯净高雅,内敛含蓄,体现出高雅的皇家之气,尤其珍贵,在北宋时已达巅峰。清雍正前后有fang哥器出现,然而仿造者只重釉色,胎骨呈白色,造型也不及宋时古雅大方。哥窑瓷器一般都较小,盘、洗、碗等口径一般在10-16厘米之间,超过20厘米的极其个别,超过30厘米的几乎没有,故有“哥窑无大器”之说。
哥窑的出现,在北宋晚期,宋徽宗的时代。政治史上,那是一个不知所谓的混乱时代,艺术史上,却是中国文艺复兴的巅峰。赵佶作为朝廷上的皇帝,或许不合格,但作为艺术家之中的皇帝,却当之无愧。哥窑的出现,正是他的文化大业下的一道手笔。
宋徽宗是个非常虔诚的道教徒。在他之前,北宋宫廷一直使用的瓷器是定窑。定窑的颜色是白色,对道教徒而言,这种颜色太刺眼,于是皇帝把心一横,重新订造,zui先了哥窑昙花一现的历史。这个说法,zui早源自北朝末年徐竞的《宣和奉使高丽图经》。不过,这只道出了哥窑的来历。但它的神秘之处,又在哪儿?
哥窑的色泽,传说是来自天上。后周世宗柴荣,曾经烧造过一种名为“柴窑”的瓷器,却在北宋已经失传,只剩下当年立下的口谕:“雨过天青云破处,者(这)般颜色作将来”。宋徽宗倾尽人力物力,就是要超越前朝,制作出可与之匹敌的哥窑,其成品的颜色,效果如出一辙:哥窑的瓷胎,不是白色的,从边沿上可以看到,带着淡紫,叫做“香灰胎”;而瓷器的釉色,不论是半透明抑或不透明,都显出一种非常柔和悦目的天青色,并常常带有轻微的釉裂纹,称为“蟹爪纹”。
南宋 哥窑三足鼎式炉0.00万万
清雍正 仿哥窑釉弦纹洗00万万
宋 哥窑米黄釉执壶280.00万万
元-明 哥窑葵形洗0-30.00万万
宋 哥窑瑕青釉弦纹长颈瓶万万
清雍正 仿哥窑纸搥瓶0.00万万
南宋-元 哥窑八方贯耳壶0万万