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2018年要怎么拍卖谷文达油画

  • 发布时间:2018-08-11 19:48:26,加入时间:2017年03月28日(距今3010天)
  • 地址:中国»北京»朝阳:国际古玩艺术品交易中心
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  谷文达多年游走于中西文化之间,对母语文化和西方文化的反思促使其对自我不竭地追问,他始终不停地在探索、发掘当代艺术的意义与边界,还提出了“全主义艺术”的概念,强调艺术自经济体与大众参与性。全主义艺术理论,谷文达称之为分析建构主义。他的《联合国》系列作品因其对文化、社会的深刻反思,被世界美术史教科书收录,也成为谷文达具代表性的作品。无论是从观念水墨到政治波普,还是到“全主义艺术”概念,都体现出谷文达对自我本源以及当代艺术的思考与构建。本报邀请中国观念水墨艺术家谷文达先生,谈谈他是如何从观念水墨到全民波普,从全能的艺术创作主体渐而成为多元协作的把控者。

  这个观点是我在1984年前后提出来的口号。我是在1981年毕业于中国美术学院国画系山水画专业,当时创作前卫艺术的艺术家基本是来自油画系、雕塑系、设计系、版画系,从国画系毕业进行当代美术创作的还很少。因为我对国画这个体系有一个基本的了解,所以初我做当代艺术实际上是两条线并行的,是对中国传统文化的研究,再是对西方当代文化的研究,这两块是并行的,只有互相参照才有意思。这个观点就是从这个参照中得来的。当代艺术分为舶来的当代艺术与本土的当代艺术,一个是潮流、一个是主流。我从来没有把当代艺术作为完全是照搬西方的舶来品,当时我有一个很清晰的意识,就是要建立中国的当代艺术,当然我也知道这会是一个很漫长的过程。但是这也与当时的美术思潮在策略、概念以及立场上有了区别,这个区别与我所经历的现实生活有关系。

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  理性和感性在我身上是反差很大的两个极端存在。这个系列是我在中国美术学院国画研究生班的毕业创作,它有很多的理性存在,因为是要跟音乐做一个互动。这与蒙德里安、康定斯基对音乐的探讨有近似的地方,不同的是我以中国画的形式做了一个衔接,试图将音乐感与绘画性做一些比较,当时在国画系是比较独特的,曾经陆俨少老师就跟我提出他看不懂。因为它与传统的教学,与中国画主题创作、传统水墨的现状有太大的距离。当时这系列三张画参加展览,学校就说过“不允许媒体报道”。

  谷文达油画值钱吗,二零一四年五月十一日,即五月的第二个星期日,在这个被西方定义为“母亲节”的日子里,先锋艺术家谷文达的新作品《孝道》正式亮相广东佛山。本次活动由佛山市文化广电出版局、佛山市禅城区文体旅游局和佛山市禅城区教育局主办,佛山岭南天地承办,并由D3EArtLimited执行此次的艺术策划。下午两点三十分,活动开幕式正式启动。艺术家谷文达以“人发”为核心元素的装置作品《孝道》在数十家媒体与上千名公众的见证下,于广东佛山岭南天地的元吉黄公祠内盛大揭幕。在开幕式上,谷文达介绍说:“《孝道》,旨在通过艺术的力量弘扬中华民族‘以孝为先’的传统美德。这也是专门为广东省佛山市创作的大型公共参与的行为艺术,即在母亲节以‘孝道’为主题推出的‘大众当代艺术日’。”

市场近几年谷文达油画拍卖成交记录:

谷文达1987年作危险的----成交价:RMB793.50万----成交日期:2014年5月18日

谷文达1998年作遗失的----成交价:RMB115.00万----成交日期:2012年5月14日

谷文达2011年作中园-----成交价:HKD184.00万----成交日期:2014年4月7日

谷文达虚构文字系列----成交价:NTD168.00万----成交日期:2013年12月1日

谷文达1985年作静观的----成交价:HKD69.60万----成交日期:2005年10月24日

谷文达1987年作危险的----成交价:HKD159.00万----成交日期:2013年5月26日

谷文达一九八六年作感叹字----成交价:HKD248.00万----成交日期:2016年4月3日

谷文达2000年作丝绸之----成交价:RMB93.00万----成交日期:2014年4月26日

谷文达1986年作两种文----成交价:HKD398.00万----成交日期:2012年4月2日

谷文达1998年作遗失的----成交价:RMB293.25万----成交日期:2014年5月18日

谷文达1998年作遗失的----成交价:RMB293.25万----成交日期:2014年5月18日

谷文达1987年作危险的----成交价:HKD159.00万----成交日期:2013年5月26日

谷文达2011年作中园-----成交价:RMB172.50万----成交日期:2014年12月15日

谷文达油画哪里鉴定权威

  作为拥有五千年文化历史积淀的中华民族来说,“孝道”这一精神就如那一抔生于斯长于斯的黄土、就似这一捧绵亘千年的滔滔江水,已经融到了每个华人的骨子里,成为中华儿女共有的文化基因。《孝经》有云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”人发在不同的文化环境中具有不同的象征意义。在中国的传统文化中,人发承载着我们从祖先那继承而来的文化DNA,它衔接着子女与父母间的血脉深情。在艺术装置作品《孝道》中,谷文达说:“作品中所用的人发并不是一个狭义的概念,这些人发都属于土生土长的佛山人,它隐含了佛山人的血统、DNA与善真品性,俨然成为了佛山人世代承传的‘孝道’文化的凝缩,同时更是亿万中华儿女‘百善孝为先’精神的生动表达。”

  谷文达油画市场价值,在活动的开幕式上,艺术家谷文达除了向公众正式亮相了他的作品《孝道》以外,还与现场的1060位学生同时书写《孝经》,并在现场向公众传授书法概念及孝道的意义。谷文达用这样一种公共艺术的形式来解读中国文化传统中的孝之道,不仅让公众感受到了中国孝道文化的魅力,同时将艺术与中国传统文化相融合,让公众成为当代艺术的参与者,让艺术走入了大众的生活。谷文达在解读《孝道》这件作品时说:“所谓孝道,从小家来说它是我们个人对于母亲的一种孝敬之情,将其延伸至整个民族来说,它表达的是作为炎黄子孙的我们,对于中华民族的伟大祖先以及中国传统文化的一种尊重与敬仰!”

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