乾隆田黄三链印市场行情分析

  • 发布时间:2018-08-12 19:05:28,加入时间:2018年05月08日(距今2592天)
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  田黄石其材质温润凝腻,在软质雕刻石中居品。明、清各朝均被作为贡品献入皇宫,被雕刻成御用玺印及艺术摆件。凡经雕镌(juān)的艺术品,都可以当作文物看待,因为它不能复制,属没有再生性的艺术品。

  三链章的制作采用了链雕的技法,所谓链雕,也就是用一块石材镂空,雕刻出一整条活动石链,没有任何裂缝黏合的痕迹。田黄石质软(硬度大约为度),稍有不慎就会造成链断石破,因而这件田黄三链章的工艺难度也就可想而知。

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  “乾隆田黄三连印”,也叫“乾隆田黄三连玺”,是由三枚很小的印章组成的。田黄三连印的三枚印章中两个是方形的,一个刻有“乾隆宸翰”,一个刻有“惟精惟一”,另外一枚是椭圆形的刻有“乐天”字样。“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典。“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”即危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中。乾隆以此表明其治国理政的理念。

  乾隆田黄三链印估价,“乐天”之义取自《周易·系辞》:“乐天知命,故不忧。”孔颖达解释为:“顺天道之常数,知性命之始终,任自然之理,故不忧也”。乐天就是知道宇宙的法则,合于自然;知命是知道生命的道理,生命的真谛,乃至生命的价值。知道了宇宙的法则与生命的含义,生活自然没有什么可忧虑的了。可见乐天知命是一种大修养、大境界,不是悲观地顺从命运安排。中国古老文化对于人生高修养的精髓可以浓缩为乐天知命。总之,乾隆皇帝想籍此表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的治国理政的思想和乐天知命的处世哲学及人生态度。

市场近几年乾隆田黄三链印拍卖成交记录:

清乾隆“乾隆年仿明仁殿纸----成交价:RMB1265.00万----成交日期:2011年6月5日

田黄石九螭献宝章----成交价:RMB1035.00万----成交日期:2012年10月28日

郭懋介寿山田黄石“枫桥夜----成交价:RMB460.00万----成交日期:2017年12月3日

郭懋介作田黄石桃源洞天薄----成交价:RMB437.00万----成交日期:2014年10月25日

鳌龙戏金泉寿山田黄石方章----成交价:RMB701.50万----成交日期:2012年5月14日

郭懋介作田黄石山居即景薄----成交价:RMB3680.00万----成交日期:2013年10月27日

田黄雕梅菊竹三清图书镇----成交价:RMB600.00万----成交日期:2017年5月28日

林清卿作田黄石云纹薄意扁----成交价:RMB517.50万----成交日期:2013年12月16日

杨玉璇刻寿山田黄石兽钮方----成交价:RMB690.00万----成交日期:2013年11月19日

寿山田黄方章----成交价:HKD600.00万----成交日期:2017年10月29日

清·田黄石秋菊舞蝶薄意椭----成交价:RMB690.00万----成交日期:2012年12月28日

清康熙田黄冻双凤钮大方章----成交价:RMB1610.00万----成交日期:2015年6月6日

田黄薄意山子摆件----成交价:HKD495.00万----成交日期:2017年11月8日

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  在篆刻艺术方面,这三玺的篆刻方式与玺文布局均有不同。“乾隆宸翰”为阳文篆刻,布局章法为传统标准格式。“乐天”亦为阳文,两字居中,左右饰以螭纹,使玺面富有动感灵性。这种字、画结合的形式是汉印的遗风。“惟精惟一”为阴文篆刻,印文用汉代私印形式,采取回文法排列,错开相同的两个“惟”字与延长两字上端一笔都是为取得整个印面饱满匀称、和谐美观的效果。

  乾隆田黄三链印图片欣赏,在乾隆皇帝上千方私人印章中,田黄三连印具有独特的艺术魅力,因此深得乾隆及以后各位皇帝的珍视。后来,这件三联玺被末代皇帝溥仪缝在棉衣里带出了紫禁城,之后又随其辗转长春、远东、抚顺,直到1950年抗美援朝时期,溥仪将这枚珍贵的田黄石三联玺捐献给了国家。

  玉玺,皇帝的印章,它是皇权至高无上的象征。史书记载,“天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”正是玉玺的重要地位,每当古代中国皇帝的玉玺出现在世界各大拍卖行时,总会引起人们的注意。其中,经常出现的皇帝玉玺以乾隆皇帝拔得头筹。事实上,明清两代是中国印章文化发展的鼎盛时期。在明清两代的所有皇帝中,无论是玉玺的数量还是质量,都以乾隆皇帝的玉玺为。

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