闲谈中,陈瑞献提到南美洲画家波特罗(Botero)的“艺术是谎言”的说法。“这个概念我也在‘古楼画室’的常年展上提出。诗人高克多说:‘艺术是说出真相的谎话。’毕加索、方士庶、罗多华诺维克以及多位大师也这么说。这是对艺术创作与艺术欣赏至关重要的概念。艺术家常从造化与现实中的事物得到灵感,以他的灵见、激情、哲思及想象,对通过感官与心识所感知的事物,加以减化、扭曲、增添、改变、重构、再造,将之变成高于自然的歌德所谓的‘第二自然’。”他进一步阐述,“苏东坡画在纸上的朱竹,让人误以为它是园中那株竹的照实描绘。有人问,‘难道有朱竹吗?’苏东坡答,‘难道有墨竹吗?’看看马蒂斯以他的方法反映出来的真相,那便是他不画事物而是选择描绘它们之间的不同。毕加索的情况呢,那是他依据想象而非他所看到的对象画画。艺术家很清楚天空是蓝色的,所以他把天画成绿色。就像塞尚笔下的蓝苹果与毕加索笔下的扭曲的鼻子,那迷人的绿天空使观者重新去注视天空,他长久以来因为熟悉而对它漠不关心,这一来他就重新发现天光与彩虹的鲜丽,还有他的明觉敏锐。他发现艺术自成一个世界。”
陈瑞献对弘一法师和丰子恺的艺术颇为倾心。他说:“丰子恺是弘一法师的弟子,是一个领悟力表达力至高的作家漫画家。他主要的特长是文学的感觉敏锐与意象丰富,一般先有一个好意念,一句好诗,一行美文,一个平凡的生活片断之后,才用风格很简约的构图将它表达出来。意笔草草如日本的竹久梦二,也像一方方齐白石的印文选得好刀张又恰如其分的篆刻小闲章,寓意深长。”在陈瑞献策划的广洽纪念馆,馆藏的丰子恺的书画之多,可说是海内外之冠,因为丰子恺与广洽法师情同手足。丰子恺有一张给广洽法师拂暑的扇面,画一对姐弟笑哈哈扛着一个跟他们的身体等大的大西瓜,上题“种瓜得瓜”,他用童心、用藏书票的小格局来弘扬高深的佛理。丰子恺的《护生画集》一共画了八册,全部由广洽法师在新加坡出版。《护生画集》、第二册是丰子恺跟弘一法师合作,弘一法师题词,丰子恺画画。“《护生画集》警世的味道更浓,但仍充满了一种天真烂漫的色调。”
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陈瑞献油画价格怎么样还在涨吗
介绍陈瑞献,实在是件困难的事。他的创作门类如此广泛:小说、散文、诗歌、戏剧、评论、翻译、作歌,油画、水墨、雕塑、篆刻、版画、书法,还精于饮食文化、园林艺术和服装设计;他获得的奖项和荣誉亦难以历数:1987年入选世界古老的权威艺术学术机构——法兰西艺术研究院,时年44岁,成为该研究院300年来年轻的驻外院士;2003年获瑞士达沃斯世界经济论坛水晶奖,同年获新加坡总统卓越功绩服务勋章,这是新加坡文化界为崇高的荣耀……
陈瑞献油画展览,陈瑞献的各类著作55部,在世界各地举行了22次个展。虽然他获得的奖项和荣誉来自各国,特别是来自西方,他的创作根基和源泉却始终是东方哲学和佛学。陈瑞献1943年出生于印度尼西亚,祖籍中国福建南安,成长于新加坡,从小接受华文教育,大学主修英文与英国文学,至49岁退休一直供职于法国驻新加坡大使馆。他一生游走于中西文化间,精通华文、英文、法文、马来文,却始终坚持以华文进行文学创作。他认为,根是一切存在的个理由,而中华文化是他的根。作为炎黄子孙,不仅要寻根存根,更要努力让它成长为大树,让枝叶向四面八方生长。
市场近几年陈瑞献油画拍卖成交记录:
陈瑞献1987年作兰圃----成交价:HKD112.00万----成交日期:2016年5月29日
陈瑞献1993年作熊猫----成交价:HKD154.00万----成交日期:2015年11月29日
陈瑞献1993年作熊猫----成交价:HKD154.00万----成交日期:2015年11月29日
陈瑞献2004年作曼德拉----成交价:HKD352.00万----成交日期:2016年5月29日
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陈瑞献2013年作八大山----成交价:RMB2070.00万----成交日期:2014年11月30日
陈瑞献2013年作八大山----成交价:RMB2070.00万----成交日期:2014年11月30日
陈瑞献1993年作熊猫----成交价:HKD154.00万----成交日期:2015年11月29日
陈瑞献2012年作月圆时----成交价:RMB1897.50万----成交日期:2012年12月2日
陈瑞献1993年作熊猫----成交价:HKD154.00万----成交日期:2015年11月29日
陈瑞献2013年作八大山----成交价:RMB2070.00万----成交日期:2014年11月30日
陈瑞献1987年作兰圃----成交价:HKD112.00万----成交日期:2016年5月29日
陈瑞献2012年作月圆时----成交价:RMB1897.50万----成交日期:2012年12月2日
陈瑞献油画哪儿可以辨别真伪
由收藏家陈典琦于1993年建立的陈瑞献艺术馆,是新加坡家私立艺术馆,也是以艺术家命名的艺术馆;不过在新加坡的市井之间,一个地铁站,一所医院,一间学校,甚至一家酒楼,一间药铺,都可见到这位大师的作品。他作一幅画,有时只需要5分钟,有时需要几年,而且前者比后者还可能卖更多的钱,他是亚洲区笔润高的艺术家之一,但陈瑞献在乎的只是创作。他已把自己毕生珍贵的收藏捐给了国家,新加坡国家图书馆设有“陈瑞献藏室”,向市民免费开放。新加坡邮政也发行了11枚陈瑞献多元作品的邮票。
陈瑞献油画市场行情,陈瑞献在中国的创作也不少:江陵碑苑有他一块碑,长江三峡世界华人摩岩刻石艺术馆有他的作品和序碑,中国现代文学馆有他设计的一对青花大瓷瓶,黄帝陵神道口有他的一块书法勒石,青岛小珠山有“一切智园·陈瑞献大地艺术馆”。这一切成就和行为,陈瑞献说,都来自一颗自由心。从高中时代开始禅修,到1973年,陈瑞献开始以身心实证佛经的义理,“闭关”4年,探索自己的内在。他多次强调,他的艺术是快乐的艺术。在他眼中,无不可入画,无不可作画,一切都是自由且变化多端,充满色彩。
虽禅意十足,但他从不避世。在现代化带来社会急速变化、人们心理受到外在冲击的时代背景下,陈瑞献实践着对现实的深入关切、理性解构,并试图给出一种合理解释和积极指引。他主张一种心灵革命,劝导人们返求于己,探索内在世界,通过理解和修持获得自由的心灵,并认为这是一种根本的革命。陈瑞献说,东西方文化是两条并行的河流,过去西方的河流看来似乎更大一些,但“我们已经跨入亚太世纪,全世界的注意力都集中在这个区域的巨大潜能上,正是亚洲对全球性的文艺复兴尽绵力的时候了”。
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