周臣是一位来自民间的职业画家，但以其画名结识了许多文人雅士，因而，在他的画面上，能够明显读到“院体画”和“文人画”的交融。这幅《春山游骑图》，既有宋代院体画的工致，又有明朝文人画的散逸，独创一格。在崇尚文人画风的明代，周臣的成名得益于他的超凡功力，同时，也有赖于他培养了“明四家”中的两家——唐寅和仇英。特别是唐寅，对周臣极尽尊崇，其画风也与老师非常接近，以致后来唐寅名闻遐迩后求画者众，应酬不开时，常请周臣代笔。其实，周臣和唐寅的画风还是有区别的，周臣的笔墨显得凝重严谨，而唐寅的用笔则稍随意灵动，用墨则清淡滋润。
作为老师，周臣的确是值得尊敬的。虽然悉心指教了“江南才子”的唐寅和古画临摹大师的仇英，而一向恃才自傲的唐寅也一直尊他为“周先生”，他却极为谦虚，常常说自己没有唐伯虎的书卷之气，画的境界有所不及。在题款上，也可以看出这对师徒的不同个性，周臣题款，往往在不起眼的边角石隙，大多仅题“东村周臣”，而没有诗、文呼应。唐寅的画则大多题诗写文，用其优雅的行楷写在画面显眼的空白处，与画笔相得益彰，显示其对自己诗文及书法的极大自信。
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在我看来，周臣和唐寅的画虽然有些相似，但还是各有千秋的。周臣的画虽然少了些文人的散逸，却多了些民间的质朴与浑厚，就比如《春山游骑图》中，那种浓郁的生活气息，使远山近水更添了几分可游可居的亲切，一种见了就想走进去的感觉。当我们祖先的居室由浅陋的土穴走向“如翚斯飞”、“作庙翼翼”的木土建筑时，住宅再也不是“以待风雨”的处所，而具有了审美功能。随着居室建筑向更高层次发展，审美趣向在上流社会中日益明朗，着意“雅趣”的文人居室追求和创造了一种悠然恬静的超脱美。
周臣字画拍卖，文人居室之‘雅’首先指向山林乡野。这一文化心理的源头可以追溯到‘返归自然’的老庄哲学，然而，它现实的衍生为一种风尚，则不能不归功于魏晋的高隐之士。魏晋是一个一元破碎的时代，社会大动乱的狰狞，传统儒学的苍白与暗淡，将文人纷纷导向山林，隐逸之风遂大事流行。在陆机、左思、陶渊明的笔下，山林溪谷的隐逸生活充满优雅的情韵：好似高歌入云的楼阁；浓密的树叶隐蔽遮掩，如同翠绿凉爽的帷帐。清风吹拂秀木，白云缭绕山岗，红花辉映向阳的树林，清泉奏出悦耳的音响。居于如此恬淡静谧之境，以松菊为友，与琴书为伴，远胜于朱门的富贵与喧嚣的俗韵。自魏晋以降，以陶渊明隐居生活为典范，山居、村居、野居、郊居成为一代代文人孜孜以求的居住方式，也成为他们不倦吟哦的题目。
市场近几年周臣字画拍卖成交记录：
吴宽周臣匏庵雪咏图手卷----成交价:RMB672.00万----成交日期:2010年11月21日
周臣翠影水榭扇面镜框----成交价:HKD122.00万----成交日期:2011年11月28日
周臣邱象随李乔峰清溪渔隐----成交价:HKD92.00万----成交日期:2012年7月28日
周臣溪岸抚琴扇面----成交价:RMB276.00万----成交日期:2014年11月22日
周臣渊明赏菊图手卷----成交价:HKD57.36万----成交日期:2003年7月6日
周臣渊明赏菊图手卷----成交价:HKD57.36万----成交日期:2003年7月6日
周臣山水立轴----成交价:RMB168.00万----成交日期:2010年12月30日
周臣访友图扇面----成交价:RMB57.50万----成交日期:2013年12月3日
周臣平湖静钓扇面镜框----成交价:HKD86.00万----成交日期:2012年11月26日
周臣山水立轴----成交价:RMB168.00万----成交日期:2010年12月30日
周臣观潮图立轴----成交价:RMB3808.00万----成交日期:2010年6月3日
周臣翠影水榭扇面镜框----成交价:HKD122.00万----成交日期:2011年11月28日
周臣观潮图立轴----成交价:RMB3808.00万----成交日期:2010年6月3日
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在文人雅士的观念中，山林乡野具有多层面的雅的气韵。“野外罕人事穹苍寡輪鞅”。“世上事如许山中人不知”。对于淡泊功名心、力求遗忘纷繁险恶现实的文人来说，甩落俗情，远离尘世纷扰是山林乡野至关重要的文化品性。居于斯，既可得“青山当户流水左右”的怡然之乐，又可在“柴荆偿自闭”“园林深似隐”中割断与尘世利禄千丝万缕的联系。当然，村居之居并非意味着排除一切社会交往，但在这样的环境中，除故友偶过相访外，与之交往的大致只有野老和山僧，前者虽泛文化教养却质朴浑厚，后者身在空门，绝尘离俗。隐居文人与他们交往往往还大为是平和的、净化的，不复有锱铢利害相磨压的使人心悸的利益冲突。在“相见无杂言但道桑麻长”的淡然相处中，在说禅参悟、品茗弈棋的虚静心境中，文人的心神盎然适意，悠然自得。
周臣字画市场价值，而且对于文人来说，山居、村居或乡居更可以复归自然。筑舍于幽山深谷，“山蔚蓝光交抱舍，水桃花色合为台”。“朝岚夕霭，千态万状，其云烟吞吐，变化窗户间”。屋舍与繁复轮回而又单纯剔透的自然宇宙浑为一体，化为山水幽韵中的一段静默旋律。这样一种浑然无迹的审美意境，使文人士大夫“心与天壤俱闲随云舒卷”，从而在“起望山光寻昧道腴”中实现无穷宇宙与自身心灵世界的淡泊无间，“虽鄙衣恶食不知也”。
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